Je continue \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la visite que je rends aux jeunes religieux adultes de notre Ordre, \u00e0 ceux qui sont dans leurs six premi\u00e8res ann\u00e9es de vie piariste adulte et qui vivent leurs premi\u00e8res exp\u00e9riences de mission, de vie communautaire en dehors d\u2019une maison de formation, de responsabilit\u00e9s assum\u00e9es et, parfois, de mani\u00e8re tr\u00e8s difficile, etc. En leur parlant \u2013 surtout en les \u00e9coutant \u2013 je me rends compte de la clart\u00e9 avec laquelle ils formulent leur principal d\u00e9fi : vivre leur vocation avec une authenticit\u00e9 croissante.<\/p>\n
Ils sont conscients qu\u2019au cours de ces premi\u00e8res ann\u00e9es, une grande partie de ce que sera leur vie piariste \u00e0 l\u2019avenir est en jeu. Ils sont aussi conscients que cette vie n\u2019est pas toujours facile, et ils veulent \u00e9viter le risque d\u2019une vie sans radicalisme, sans centre ou sans joie. Ils veulent l\u2019\u00e9viter parce que, avouons-le, ils voient cette vie chez certains de leurs a\u00een\u00e9s. Et ils se demandent, non sans inqui\u00e9tude, comment est-il possible d\u2019arriver \u00e0 une vie religieuse sans passion, sans encouragement ou sans l\u2019\u00e9quilibre dont nous avons tous besoin pour \u00eatre heureux ? Qu\u2019est-ce qui n\u2019a pas fonctionn\u00e9 en cours de route ? Quels processus ou exp\u00e9riences peuvent nous aider \u00e0 une vie religieuse coh\u00e9rente ?<\/p>\n
C\u2019est le th\u00e8me sur lequel nous travaillons le plus cette ann\u00e9e o\u00f9, comme vous le savez presque tous, je fais des retraites spirituelles avec tous les religieux de cette tranche d\u2019\u00e2ge, ax\u00e9es sur le d\u00e9fi de la coh\u00e9rence vocationnelle.<\/p>\n
Apr\u00e8s avoir beaucoup \u00e9cout\u00e9 et connu de nombreuses situations personnelles, j\u2019en suis venu \u00e0 donner des noms aux points fondamentaux o\u00f9 notre coh\u00e9rence vocationnelle est en jeu. Evidemment, ceux que je vais vous pr\u00e9senter sont ma lecture de ce d\u00e9fi, \u00e9clair\u00e9e par les exp\u00e9riences de ceux que je vois qui l\u2019ont r\u00e9alis\u00e9 et par les erreurs de ceux que je vois qui ont \u00e9t\u00e9 distraits, qui ont tout dans l\u2019Ordre. C\u2019est ma vision. Bien s\u00fbr, chacun d\u2019entre nous peut ajouter d\u2019autres cl\u00e9s, en souligner certaines ou les exprimer d\u2019une autre mani\u00e8re. Je partage ce que je vois, en esp\u00e9rant que cela nous aidera en cours de route.<\/p>\n
Avant de citer les \u00ab points cl\u00e9s \u00bb qui me semblent fondamentaux, je veux dire un mot sur la \u00ab coh\u00e9rence vocationnelle \u00bb. On peut la d\u00e9finir de bien des fa\u00e7ons, mais j\u2019en ai choisi une tr\u00e8s pr\u00e9cise : un paragraphe de la lettre qu\u2019un jeune piariste m\u2019a \u00e9crite au moment o\u00f9 il demandait sa profession solennelle. \u00ab Au cours de ces ann\u00e9es, j\u2019ai eu diverses exp\u00e9riences dans mon processus vocationnel. J\u2019ai connu la joie, la passion pour ma vocation, le d\u00e9couragement, la s\u00e9cheresse spirituelle, la valeur de l\u2019accompagnement, la consolation de la transparence, la d\u00e9ception du p\u00e9ch\u00e9 et de mes propres faiblesses, l\u2019importance des enfants dans nos vies \u2013 m\u00eame si parfois ce n\u2019est pas facile \u2013 la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 de la pri\u00e8re, la force de la communaut\u00e9… J\u2019ai pu faire l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un certain nombre de choses qui sont uniques \u00e0 notre vie. Mais je suis arriv\u00e9 \u00e0 une conclusion que je vis avec certitude, et que je partage avec confiance : de toutes mes forces, je veux essayer d\u2019\u00eatre un nouveau Calasanz. Je veux vivre ma vocation avec la coh\u00e9rence avec laquelle il l\u2019a v\u00e9cue, afin que ma joie, ma fid\u00e9lit\u00e9 et mon t\u00e9moignage ne d\u00e9pendent pas de ce que les choses se passent bien ou mal pour moi, mais de savoir si je laisse le Seigneur me soutenir sur le chemin\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n Cette lettre n\u2019est pas un \u00ab sommet spirituel \u00bb d\u2019un jeune homme sur le point de professer. C\u2019est l\u2019expression d\u2019un d\u00e9sir sinc\u00e8re : je veux que ma vocation soit forte tout au long de ma vie ; Je ne veux pas perdre le tr\u00e9sor que j\u2019ai re\u00e7u. C\u2019est ce que l\u2019on peut appeler la \u00ab coh\u00e9rence vocationnelle \u00bb.<\/p>\n La t\u00e2che que je propose aux jeunes religieux adultes est l\u2019\u00e9laboration de leur \u00ab feuille de route pour leur coh\u00e9rence vocationnelle \u00bb. Il ne s\u2019agit pas d\u2019un simple \u00ab projet personnel \u00bb, mais de sa r\u00e9ponse aux grandes questions qu\u2019un religieux doit se poser s\u2019il veut \u00eatre toujours plus fid\u00e8le \u00e0 sa vocation. La porte d\u2019entr\u00e9e de cette \u00ab feuille de route \u00bb est sa r\u00e9ponse \u00e0 cinq questions. Je les r\u00e9sume pour tout le monde :<\/p>\n 1-Le premier point, la premi\u00e8re question, est quelque chose que notre 48e Chapitre g\u00e9n\u00e9ral a fortement propos\u00e9 \u00e0 nous tous : vivre \u00e0 partir d\u2019un seul centre, le Christ J\u00e9sus, le Seigneur. J\u2019aime beaucoup la fa\u00e7on dont saint Joseph Calasanz l\u2019exprime dans ses Constitutions : \u00ab Le religieux fid\u00e8le qui veut obtenir de notre institut le fruit le plus assaisonn\u00e9, qu\u2019il reste uni au Christ Seigneur, d\u00e9sireux de vivre pour Lui seul et de l\u2019aimer seul \u00bb (CC34).<\/em><\/p>\n Il s\u2019agit d\u2019une t\u00e2che spirituelle pr\u00e9cieuse et passionnante, qui dure toute une vie, et sur laquelle nous travaillons depuis le d\u00e9but de notre parcours vocationnel. Le secret est dans le \u00ab jour apr\u00e8s jour \u00bb, dans lequel nous offrons au Seigneur nos joies, nos d\u00e9fis, nos difficult\u00e9s, notre vocation. Nous le faisons parce que Lui seul est le chemin, la v\u00e9rit\u00e9 et la vie[1]<\/a>.<\/p>\n Il y a quelques semaines, le pape Fran\u00e7ois nous a donn\u00e9 l\u2019encyclique \u00ab Dilexit nos \u00bb.<\/em> C\u2019est un hymne \u00e0 la centralit\u00e9 de J\u00e9sus-Christ dans la vie du chr\u00e9tien. Dans cette pr\u00e9cieuse lettre, commentant le texte de l\u2019\u00c9vangile de Jean dans lequel J\u00e9sus nous invite \u00e0 demeurer en Lui[2]<\/a>, ou le texte de Matthieu dans lequel le Seigneur dit : \u00ab Venez \u00e0 moi, vous tous qui \u00eates fatigu\u00e9s et charg\u00e9s, et je vous donnerai du repos[3]<\/strong><\/a> \u00bb<\/em>, le Pape cite l\u2019expression de Paul dans laquelle l\u2019ap\u00f4tre r\u00e9sume la raison de sa vocation : \u00ab Il m\u2019aimait et s\u2019est donn\u00e9 pour moi[4]<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Il m\u2019aimait[5]<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb <\/em>simplement.<\/p>\n La t\u00e2che que je propose est tr\u00e8s concr\u00e8te : discerner les indices (moyens, projets, dynamiques, options) qui peuvent nous aider le plus dans ce d\u00e9fi. Je formule la question de cette fa\u00e7on : \u00ab choisissez les indices qui peuvent vous aider le plus \u00e0 vivre centr\u00e9 sur le Christ \u00bb<\/em>. Une grande partie de notre fid\u00e9lit\u00e9 vocationnelle d\u00e9pend de la r\u00e9ponse \u00e0 cette question \u2013 ou du courage de la poser.<\/p>\n 2-Le deuxi\u00e8me aspect que je propose est quelque chose sur lequel j\u2019ai \u00e9crit dans diverses lettres. Je le formule ainsi : incarner, avec un \u00e9quilibre croissant et passionn\u00e9, les dimensions de notre vocation : l\u2019exp\u00e9rience de Dieu, la vie communautaire et la mission.<\/strong><\/p>\n La formulation \u00ab \u00e9quilibre passionn\u00e9<\/em> \u00bb est un oxymore simple qui peut nous aider \u00e0 comprendre les exigences du d\u00e9fi auquel nous sommes confront\u00e9s si nous voulons vivre une vie piariste coh\u00e9rente. Le 48e Chapitre G\u00e9n\u00e9ral l\u2019a clairement propos\u00e9 dans ce que nous appelons le \u00ab noyau configurant \u00bb de la proposition capitulaire : une vie int\u00e9grale, \u00e9quilibr\u00e9e, mystique et proph\u00e9tique de notre vocation[6]<\/a>.<\/p>\n Pour accomplir notre mission<\/em>, vivre en communaut\u00e9<\/em> et \u00eatre des hommes de Dieu<\/em>, nous avons besoin de passion, d\u2019intensit\u00e9 vocationnelle et d\u2019un r\u00e9el d\u00e9sir de vivre ce qui a \u00e9t\u00e9 assum\u00e9 comme une vocation. Nos Constitutions l\u2019expriment de mani\u00e8re pr\u00e9cise : \u00ab Appel\u00e9s par le bapt\u00eame \u00e0 la pl\u00e9nitude de la charit\u00e9 parfaite, nous abandonnons tout pour le Christ et, dans le milieu communautaire de la vie consacr\u00e9e, nous le suivons comme la seule chose n\u00e9cessaire… et nous nous donnons avec une plus grande disponibilit\u00e9 au service de nos fr\u00e8res et s\u0153urs[7]<\/strong><\/a> \u00bb<\/em><\/p>\n La question que nous devons nous poser est aussi simple que complexe : quelle est notre exp\u00e9rience dans cette lutte vocationnelle de vivre les diff\u00e9rentes dimensions de notre vie avec un \u00e9quilibre passionn\u00e9 ? Qu\u2019est-ce qui peut nous aider sur ce chemin ?<\/em><\/p>\n 3-Troisi\u00e8mement, ce que je propose \u00e0 nos jeunes religieux adultes, c\u2019est qu\u2019ils vivent, en profondeur, la spiritualit\u00e9 de la construction des \u00c9coles Pies<\/strong>. Il est clair pour moi que le d\u00e9sir profond de construire les Ecoles Pies est un choix spirituel. La \u00ab spiritualit\u00e9 \u00bb se manifeste dans ce que nous faisons en nous ouvrant \u00e0 Dieu, aux inspirations de l\u2019Esprit Saint, et elle a \u00e0 voir avec ce qui me fait vivre, parce que c\u2019est au plus profond de mon \u00e2me, et c\u2019est quelque chose qui me d\u00e9finit profond\u00e9ment, inspir\u00e9 par Dieu, et qui d\u00e9finit ma vocation. C\u2019est la raison sous-jacente pour laquelle je vis, travaille et me l\u00e8ve tous les matins pour aller \u00e0 la rencontre des enfants. C\u2019est la partie la plus profonde de moi-m\u00eame, o\u00f9 Dieu est \u00e0 l\u2019\u0153uvre, et elle d\u00e9finit mes choix et ma vie quotidienne.<\/p>\n C\u2019est l\u00e0 que se trouve la \u00ab spiritualit\u00e9 piariste \u00bb, les cl\u00e9s profondes \u00e0 partir desquelles vit \u00ab le piariste \u00bb, inspir\u00e9e par Calasanz et incarn\u00e9e depuis de nombreuses ann\u00e9es par l\u2019Ordre des \u00c9coles Pies et par les personnes qui la d\u00e9couvrent et en font leur fa\u00e7on de vivre et de marcher. Il y a une raison pour laquelle nos Constitutions commencent ainsi : \u00ab La famille religieuse piariste se reconna\u00eet comme l\u2019\u0153uvre de Dieu et de l\u2019audace et de la patience heureuse et tenace de saint Joseph Calasanz \u00bb… Regardant… \u00ab consolider dans l\u2019\u00c9glise l\u2019inspiration et la mission re\u00e7ues[8]<\/strong><\/a> \u00bb.<\/em><\/p>\n Calasanz a plac\u00e9 la construction des \u00c9coles Pies au centre de sa vocation, sachant qu\u2019elle \u00e9tait la meilleure r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019inspiration re\u00e7ue de Dieu. Comprendre cela, et donner le meilleur de nous-m\u00eames pour les Ecoles Pies, c\u2019est \u00eatre un bon fils de Calasanz. D\u2019o\u00f9 la question que je pose \u00e0 tout le monde : de quoi avez-vous besoin pour entrer dans cette dynamique ?<\/p>\n 4-Le quatri\u00e8me point que j\u2019aborde concerne la conviction que la vie quotidienne est<\/strong> le creuset<\/strong> de l\u2019authenticit\u00e9.<\/strong> Et dans la vie de chacun d\u2019entre nous, il y a deux dynamiques qui conditionnent grandement notre processus, et que nous devons conna\u00eetre : les risques que nous avons et les soutiens qui peuvent nous aider<\/strong>. Nommer les risques et valoriser les choses qui nous aident est typique des personnes matures.<\/p>\n Il y a beaucoup de risques dans notre vie piariste. Nous en avons parl\u00e9 \u00e0 maintes reprises : mondanit\u00e9, cl\u00e9ricalisme, superficialit\u00e9, individualisme, narcissisme, etc. Tout cela est typique de la nature humaine. Et il y a des options qui nous aident, sans aucun doute : l\u2019accompagnement, la transparence, le travail quotidien, le soin de la vie en communaut\u00e9, la lecture, l\u2019engagement dans sa propre formation, l\u2019\u00e9coute des sages, l\u2019humilit\u00e9… Nommer les risques et les soutiens est typique des personnes qui veulent vivre leur vocation s\u00e9rieusement.<\/p>\n Calasanz, par exemple, a parl\u00e9 sp\u00e9cifiquement de l\u2019un des risques que j\u2019ai mentionn\u00e9s. Et il l\u2019a fait dans les Constitutions : \u00ab Essayez de ne pas regarder en arri\u00e8re apr\u00e8s avoir saisi la charrue. Abandonnez les affaires de ce monde et les pr\u00e9occupations purement s\u00e9culi\u00e8res[9]<\/strong><\/a><\/em>\u00bb. Les Constitutions actuelles proposent de nombreux soutiens concrets. Parmi eux, l\u2019accompagnement spirituel : \u00ab Nous tiendrons en haute estime la direction spirituelle et le<\/em> dialogue[10]<\/strong><\/a> <\/em>\u00bb. La question que l\u2019on peut se poser est tr\u00e8s pr\u00e9cise : nommez vos risques et choisissez vos supports. C\u2019est la fa\u00e7on de marcher intelligemment et de mani\u00e8re responsable.<\/p>\n 5-Enfin, il y a un cinqui\u00e8me aspect que je propose \u00e0 nos fr\u00e8res, et qui s\u2019inspire de la sensibilit\u00e9 que j\u2019ai apprise des jeunes religieux d\u2019Asie Pacifique : \u00eatre \u00ab simplement piaristes \u00bb, \u00eatre un \u00ab simple piariste<\/strong> \u00bb. Cette option est \u00e9troitement li\u00e9e aux r\u00eaves et aux projets avec lesquels nous nous pla\u00e7ons dans les \u00c9coles Pies, et aux dynamismes int\u00e9rieurs avec lesquels nous marchons.<\/p>\n Nos Constitutions l\u2019expriment d\u2019une mani\u00e8re aussi belle qu\u2019exigeante : \u00ab Le Christ, en vivant avec les humbles et en b\u00e9nissant les enfants qui viennent \u00e0 lui, nous appelle \u00e0 la simplicit\u00e9 des petits, en disant : si vous ne devenez pas comme des enfants, vous n\u2019entrerez pas dans le Royaume des Cieux. Rev\u00eatus de ces sentiments du Christ, nous devenons coop\u00e9rateurs de la V\u00e9rit\u00e9 divine et nous devenons enfants avec les enfants, pauvres avec les pauvres[11]<\/strong><\/a>\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n En utilisant un autre oxymore, on pourrait dire que la voie piariste consiste \u00e0 \u00ab grandir pour \u00eatre petit \u00bb. Calasanz l\u2019a verbalis\u00e9 avec le mot \u00ab\u00a0s\u2019abaisser[12]<\/a>\u00a0\u00bb. Il est bon de s\u2019interroger, honn\u00eatement, sur nos r\u00eaves, sur nos projets de Piaristes. Quelle est notre aspiration ? Quel est votre r\u00eave en tant que piariste ? Nous pouvons aspirer \u00e0 beaucoup de choses, m\u00eame sans nous en rendre compte. Mais l\u2019aspiration dont nous parlons est diff\u00e9rente : nous aspirons simplement \u00e0 \u00eatre piaristes. J\u00e9sus lui-m\u00eame a d\u00fb travailler dur pour \u00e9duquer ses disciples dans cette mati\u00e8re des \u00ab aspirations[13]<\/a> \u00bb.<\/p>\n Avec cette simple r\u00e9flexion, j\u2019ai essay\u00e9 de partager avec vous tous les points fondamentaux qui deviennent clairs en cette ann\u00e9e pleine de rencontres personnelles et communautaires avec les jeunes religieux adultes de l\u2019Ordre. Je l\u2019ai fait parce que je crois qu\u2019ils peuvent nous aider \u00e0 savoir sur quels aspects nous travaillons. Je voulais aussi partager ces r\u00e9flexions avec les personnes qui lisent r\u00e9guli\u00e8rement ces lettres mensuelles (membres de la Fraternit\u00e9, \u00e9ducateurs, proches de l\u2019Ordre, jeunes du Mouvement Calasanz, etc.), car eux aussi peuvent nous aider sur le chemin.<\/p>\n Recevez une \u00e9treinte fraternelle<\/p>\n \n P. Pedro Aguado Sch.P.<\/p>\n P\u00e8re G\u00e9n\u00e9ral<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Jn 14, 6<\/p>\n [2]<\/a> Jn 15, 4<\/p>\n [3]<\/a> Mt 11, 28<\/p>\n [4]<\/a> Ga 2, 22<\/p>\n [5]<\/a> Fran\u00e7ois. \u00ab\u00a0Lettre encyclique DILEXIT NOS\u00a0\u00bb<\/em> du 24 octobre 2024, 43-45<\/p>\n [6]<\/a> 48e Cap\u00edtulo General de la Orden de las Escuelas P\u00edas. Publicaciones ICCE. Colecci\u00f3n CUADERNOS n.65, p\u00e1gina 13, Madrid 2022.<\/p>\n <\/p>\n [7]<\/a> Constitutions des Ecoles Pies n. 16<\/p>\n [8]<\/a> Constitutions des Ecoles Pies n. 13<\/p>\n [9]<\/a> Saint Joseph de Calasanz. Constitutions de la Congr\u00e9gation Paulinienne, n.35<\/p>\n [10]<\/a> Constitutions des Ecoles Pies n. 50<\/p>\n [11]<\/a> Constitutions des Ecoles Pies n. 19<\/p>\n