Sur la sauvegarde des mineurs et des personnes vuln\u00e9rables dans les \u00c9coles Pies<\/p>\n
Chers fr\u00e8res et s\u0153urs des \u00c9coles Pies,<\/p>\n
Un pas \u00e0 Madrid.<\/strong><\/p>\n Il y a quelques semaines, des repr\u00e9sentants de toutes les D\u00e9marcations de l\u2019Ordre, ainsi que de nombreux Provinciaux, nous nous sommes r\u00e9unis \u00e0 Madrid<\/strong> pour aborder ensemble la question de la sauvegarde des mineurs et des personnes vuln\u00e9rables<\/em>. Ce fut une rencontre dense, honn\u00eate et n\u00e9cessaire.<\/p>\n La devise choisie \u2014 \u00ab Nous \u00e9coutons. Nous pr\u00e9venons. Nous prenons soin. \u00bb<\/em> \u2014 r\u00e9sume bien l\u2019esprit dans lequel nous souhaitons avancer. Nous sommes conscients qu\u2019en une semaine de travail nous ne r\u00e9soudrons pas une question aussi profonde et complexe ; il n\u2019est pas possible de conclure ce qui, par nature, restera toujours ouvert. Mais nous pouvons (et nous devons) faire un pas de g\u00e9ant.<\/strong><\/p>\n Je me souviens que, \u00e0 la fin de l\u2019une des s\u00e9ances, un profond silence a envahi la salle. C\u2019\u00e9tait le silence d\u2019un poids accablant, mais aussi partag\u00e9. Ce n\u2019\u00e9tait pas la conclusion d\u2019une journ\u00e9e de plus, ni une rencontre o\u00f9 l\u2019on assiste \u00e0 des expos\u00e9s pour rentrer ensuite chez soi. Cette rencontre nous a touch\u00e9s et transform\u00e9s<\/strong> ; elle a ouvert un processus, un pas de conversion qui demande de la continuit\u00e9 : un engagement que nous devons maintenant faire grandir dans nos Demarcations, dans nos pr\u00e9sences et dans chaque \u0153uvre piariste.<\/p>\n Cette Salutatio<\/em> se veut une parole fraternelle et humble sur ce chemin que nous avons encore \u00e0 parcourir ensemble.<\/p>\n La blessure et la v\u00e9rit\u00e9.<\/strong><\/p>\n L\u2019abus est la nuit.<\/strong> C\u2019est le d\u00e9mon de midi[1]<\/strong><\/a><\/em>, le vide int\u00e9rieur, la d\u00e9solation spirituelle qui enl\u00e8ve toute joie, m\u00eame en pleine lumi\u00e8re. Il est d\u00e9vastateur pour les victimes et leurs familles, et il laisse aussi des blessures chez ceux qui ont v\u00e9cu ou travaill\u00e9 pr\u00e8s de l\u2019agresseur. C\u2019est une perte totale, une souffrance qui se propage et atteint tout le monde, y compris l\u2019institution qui en souffre et la d\u00e9plore. Cependant, ce n\u2019est qu\u2019en nous approchant de cette r\u00e9alit\u00e9 avec justice, compassion et humilit\u00e9 que nous pourrons engager la r\u00e9paration et un changement de culture.<\/p>\n \u00c9couter, accompagner, demander pardon et r\u00e9parer<\/strong> : ce sont les seuls verbes qui restaurent.<\/p>\n Ne rien cacher. Rien ne peut \u00eatre dissimul\u00e9.<\/strong><\/p>\n Nous savons qu\u2019\u00e0 certains moments de notre histoire, il y a eu aussi parmi nous de la souffrance, de la douleur et de graves fautes. La v\u00e9rit\u00e9 ne d\u00e9truit pas l\u2019\u00c9glise ; elle la purifie.<\/strong> La transparence n\u2019affaiblit pas notre mission ; elle la renforce. Le silence, la dissimulation ou la minimisation nous empoisonnent et nous font perdre en cr\u00e9dibilit\u00e9 devant les petits, devant la soci\u00e9t\u00e9 et devant l\u2019\u00c9vangile lui-m\u00eame. Comme le rappelait Mgr Jordi Bertomeu[2]<\/a> : \u00ab Pour les victimes, la premi\u00e8re chose, c\u2019est la justice. Il ne peut y avoir de mis\u00e9ricorde sans justice. \u00bb<\/em><\/p>\n Il y a plus de 400 ans, Calasanz<\/strong> nous a montr\u00e9 le chemin[3]<\/a> : se placer sans h\u00e9sitation du c\u00f4t\u00e9 des petits,<\/strong> les prot\u00e9ger et les \u00e9duquer. C\u2019est pourquoi il a fond\u00e9 les \u00c9coles Pies, afin que chaque enfant et chaque jeune trouvent un lieu s\u00fbr pour grandir, apprendre et se savoir aim\u00e9s. La protection des victimes et la cr\u00e9ation de milieux vraiment s\u00fbrs ne sont pas une contrainte ext\u00e9rieure, mais une fid\u00e9lit\u00e9 absolue \u00e0 la mission calasanctienne[4]<\/a>. Notre r\u00e9putation ne d\u00e9pend pas de l\u2019image que nous projetons, mais de la confiance que nous suscitons lorsque nous prot\u00e9geons et \u00e9duquons comme il faut.<\/p>\n Une culture du soin.<\/strong><\/p>\n L\u2019\u00c9vangile nous rappelle sans cesse que les petits sont au centre du Royaume. Prendre soin, prot\u00e9ger et accompagner les plus fragiles n\u2019est pas un suppl\u00e9ment \u00e0 notre mission : c\u2019est le c\u0153ur m\u00eame de la vocation piariste.<\/strong> C\u2019est pourquoi, lorsqu\u2019un enfant est bless\u00e9, c\u2019est l\u2019\u00e2me des \u00c9coles Pies qui est bless\u00e9e.<\/p>\n La pr\u00e9vention ne peut pas se r\u00e9duire \u00e0 des normes. Les protocoles sont n\u00e9cessaires, mais ils ne suffisent pas. La sauvegarde n\u2019est pas un appendice juridique : c\u2019est une culture qui prend soin<\/strong>, une mani\u00e8re de comprendre la vie piariste.<\/p>\n C\u2019est pourquoi nous distinguons trois dimensions indissociables :<\/p>\n \n Ce travail exige une approche scientifique[5]<\/a><\/em><\/strong>, qui nous aide \u00e0 identifier les facteurs de risque et les signaux d\u2019alerte susceptibles d\u2019anticiper des situations d\u2019abus ou de vuln\u00e9rabilit\u00e9 : isolement progressif, manque de supervision, rigidit\u00e9 dans les relations, proximit\u00e9 excessive, absence de limites ad\u00e9quates, abus d\u2019autorit\u00e9 ou de confiance, et cette phrase\u2014\u00ab cela ne te regarde pas \u00bb\u2014<\/em>qui cherche \u00e0 faire taire ce qui demande \u00e0 \u00eatre dit. Tous ces comportements, petits ou grands, sont les sympt\u00f4mes d\u2019un environnement qui requiert vigilance et accompagnement. Nous sommes tous responsables de tous. Nous devons \u00eatre plus attentifs et plus assertifs dans le soin mutuel.<\/p>\n Un r\u00e9seau : nous.<\/strong><\/p>\n Au cours de la semaine \u00e0 Madrid, j\u2019ai de nouveau \u00e9prouv\u00e9 que l\u2019Ordre est un r\u00e9seau vivant <\/strong>: une communion de communaut\u00e9s, de personnes et d\u2019\u0153uvres qui se soutiennent mutuellement. Les \u00c9coles Pies ne sont pas une addition de Provinces ; elles sont un corps, une trame de liens et de responsabilit\u00e9s, qui ne prend sens que lorsque chaque partie assume la responsabilit\u00e9 du tout. La cr\u00e9dibilit\u00e9 de l\u2019Ordre se joue dans la coh\u00e9rence de chacune de ses pr\u00e9sences.<\/p>\n Si une partie souffre, tout le corps souffre.<\/strong> Ce qui est bien fait dans une Province fortifie toutes les autres ; ce qui est omis dans un coin du monde affecte la r\u00e9putation et la cr\u00e9dibilit\u00e9 de l\u2019Ordre entier. Nous ne pouvons pas nous le permettre. Cet engagement n\u2019est pas facultatif. Il concerne chaque Province, chaque communaut\u00e9, chaque \u0153uvre piariste. Nous devons agir comme une seule communaut\u00e9 globale. Personne ne doit \u00eatre laiss\u00e9 de c\u00f4t\u00e9.<\/em><\/p>\n Humilit\u00e9 et v\u00e9rit\u00e9.<\/strong><\/p>\n Humilit\u00e9 est un mot fondamental dans ce processus. L\u2019humilit\u00e9 n\u2019est pas faiblesse, mais courage de nous regarder tels que nous sommes. Nous devons accepter que le mal ait aussi habit\u00e9 parmi nous. L\u2019image de la C\u00e8ne\u2014avec Judas\u2014l\u2019exprime bien. Judas incarne le mal, et pourtant il faisait partie des Douze. Dans certaines repr\u00e9sentations, on l\u2019a effac\u00e9 du tableau ; mais lorsqu\u2019il est conserv\u00e9, l\u2019art nous offre une le\u00e7on d\u2019humilit\u00e9 : m\u00eame avec J\u00e9sus, le mal \u00e9tait pr\u00e9sent au milieu des siens.<\/strong> Le nier ne nous purifie pas ; l\u2019accueillir avec humilit\u00e9 nous rend plus cr\u00e9dibles et dignes de confiance.<\/p>\n Le cl\u00e9ricalisme<\/strong> (comme l\u2019a soulign\u00e9 la Commission royale australienne[6]<\/strong><\/a><\/em>) a \u00e9t\u00e9 l\u2019une des racines les plus toxiques de nos r\u00e9sistances. C\u2019est la culture de la distance et du privil\u00e8ge. Seule une communaut\u00e9 humble et fraternelle peut gu\u00e9rir cette blessure.<\/p>\n L\u2019esp\u00e9rance : l\u2019aube se laisse entrevoir<\/strong><\/p>\n L\u2019abus est la nuit sombre et ferm\u00e9e. Mais, comme le dit saint Paul, \u00ab la nuit est avanc\u00e9e, le jour est tout proche \u00bb.[7]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n Tout n\u2019est pas t\u00e9n\u00e8bres. Au terme de chaque nuit, l\u2019aube pointe \u00e0 l\u2019horizon<\/strong> : c\u2019est l\u2019esp\u00e9rance. Cette esp\u00e9rance n\u2019est pas na\u00efve ; elle na\u00eet du travail bien fait, de la v\u00e9rit\u00e9 assum\u00e9e et de l\u2019engagement partag\u00e9.<\/p>\n N\u2019ayons pas peur.<\/strong> Nous marchons vers un jour o\u00f9 chaque enfant, chaque personne vuln\u00e9rable, pourra se sentir en s\u00e9curit\u00e9, \u00e9cout\u00e9e et aim\u00e9e. Ce jour approche.<\/p>\n Un appel \u00e0 la conversion.<\/strong><\/p>\n Ce chemin n\u2019est pas une affaire administrative ; c\u2019est un processus spirituel. Nous ne parlons pas de strat\u00e9gie, mais de conversion<\/strong> : regarder en avant avec responsabilit\u00e9, sans nier ce que nous avons \u00e9t\u00e9, mais en sachant que l\u2019Esprit continue d\u2019agir au c\u0153ur de nos fragilit\u00e9s. Le pardon ne change pas le pass\u00e9 (\u2026) mais il peut changer l\u2019avenir.[8]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n Les \u00c9coles Pies, dans leur ensemble, sont appel\u00e9es \u00e0 une conversion pastorale profonde pour \u00eatre signe d\u2019esp\u00e9rance.<\/strong><\/p>\n Si nous restons fid\u00e8les \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 qui prend soin, nous pourrons dire que les \u00c9coles Pies ont fait un pas de g\u00e9ant, non seulement vers la s\u00e9curit\u00e9 institutionnelle, mais vers la maison o\u00f9 tous peuvent bien vivre, grandir et se sentir prot\u00e9g\u00e9s<\/strong> et aim\u00e9s.<\/p>\n Je souhaite exprimer, avec une gratitude particuli\u00e8re<\/strong>, ma reconnaissance pour le travail[9]<\/a> du D\u00e9partement g\u00e9n\u00e9ral pour la protection des mineurs<\/strong>, des Commissions des <\/strong>Demarcations<\/strong>, et de toutes les personnes qui ont \u0153uvr\u00e9 sans rel\u00e2che pour la Sauvegarde dans l\u2019Ordre, de mani\u00e8re discr\u00e8te, pers\u00e9v\u00e9rante et d\u00e9cisive. Je sais qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une t\u00e2che d\u00e9licate, exigeante et, bien souvent, ingrate. Mais c\u2019est l\u2019une des plus \u00e9vang\u00e9liques que nous puissions assumer aujourd\u2019hui : prendre soin de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s, prot\u00e9ger ceux qui pourraient l\u2019\u00eatre, et \u00e9duquer au respect authentique. La t\u00e2che se poursuit, la route est trac\u00e9e, et nous ne marchons pas seuls.<\/p>\n Que saint Joseph de Calasanz, ma\u00eetre des petits, Prions ensemble, comme une grande famille piariste, Avec une affection fraternelle,<\/p>\n P. Carles, Sch.P. [1]<\/a> Ps 91, 6 (90), que nous prions aux Complies<\/em> chaque dimanche.<\/p>\n [2]<\/a> Depuis 2018, enqu\u00eateur<\/em> du Vatican, aux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019archev\u00eaque maltais Charles Scicluna.<\/p>\n [3]<\/a> \u00ab Il est propre \u00e0 l\u2019Institut des \u00c9coles Pies d\u2019enseigner aux gar\u00e7ons, et en particulier aux pauvres \u2014 dont beaucoup, par la pauvret\u00e9 ou la n\u00e9gligence de leurs parents, ne vont pas \u00e0 l\u2019\u00e9cole ni n\u2019apprennent aucun m\u00e9tier ou exercice, mais vont \u00e0 la d\u00e9rive et oisifs et, par cons\u00e9quent, se livrent facilement \u00e0 divers jeux, surtout aux cartes ; et n\u00e9cessairement, lorsqu\u2019ils n\u2019ont pas d\u2019argent pour jouer, ils doivent d\u2019abord le voler chez eux puis l\u00e0 o\u00f9 ils le peuvent, ou bien ils le trouveront par d\u2019autres moyens d\u00e9plorables. Pour enrayer d\u00e8s le d\u00e9but un mal si pernicieux pour la soci\u00e9t\u00e9, les P\u00e8res des \u00c9coles Pies se proposent \u00e0 la t\u00e2che laborieuse de les instruire. \u00bb<\/em><\/p>\n Saint Joseph de Calasanz, Opera Omnia,<\/em> vol. 9, p. 313, M\u00e9morial au nom du P. Dragonetti en faveur des enfants pauvres<\/em> (1626).<\/p>\n [4]<\/a> Pour garantir la s\u00e9curit\u00e9 des enfants et l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de son \u0153uvre, Calasanz a \u00e9tabli des normes tr\u00e8s strictes et pr\u00e9cises pour les ma\u00eetres, sp\u00e9cialement afin d\u2019\u00e9viter tout indice de mauvais exemple ou de contact inappropri\u00e9. Il avertissait lui-m\u00eame que de tels comportements seraient une ruine sans \u00e9quivoque pour nos \u00e9coles.<\/em><\/p>\n Saint Joseph de Calasanz, Opera Omnia<\/em>, vol. 9, p. 79, D\u00e9clarations sur nos Constitutions, R\u00e8gles et Rites communs<\/em> (1637).<\/p>\n [5]<\/a> En ce sens, il est fondamental de consulter des organismes sp\u00e9cialis\u00e9s, tant eccl\u00e9siaux que civils, qui apportent savoir, compr\u00e9hension et une lecture objective des faits. Le dialogue avec des associations de victimes, des instances gouvernementales sur le sujet, des conf\u00e9rences \u00e9piscopales ayant d\u00e9velopp\u00e9 des cadres solides, ainsi que des centres universitaires ou de recherche, est pr\u00e9cieux.<\/p>\n Parmi de nombreux autres apports, on peut citer :<\/p>\n \u2013 Commission ind\u00e9pendante sur les abus sexuels dans l\u2019\u00c9glise (CIASE), Les violences sexuelles dans l\u2019\u00c9glise catholique : France 1950-2020 \u2014 Rapport final<\/em>, Paris : CIASE, 5 octobre 2021.<\/p>\n \u2013 Hervieu-L\u00e9ger, Dani\u00e8le ; Schlegel, Jean-Louis, Vers l\u2019implosion ? Entretiens sur le pr\u00e9sent et l\u2019avenir du catholicisme, <\/em>Paris : \u00c9ditions du Seuil, 2022.<\/p>\n [6]<\/a> Royal Commission into Institutional Responses to Child Sexual Abuse (cr\u00e9\u00e9e par les autorit\u00e9s gouvernementales d\u2019Australie), Final Report. Volume 16. Religious Institutions. Book 2, Commonwealth of Australia, 2017. https:\/\/www.childabuseroyalcommission.gov.au\/final-report<\/a><\/p>\n [7]<\/a> Nox praecessit, dies autem appropinquabit<\/em> (Rm 13, 12).<\/p>\n [8]<\/a> Pape Fran\u00e7ois, Spes non confundit<\/em>, 23.<\/p>\n [9]<\/a> Ces ressources peuvent \u00eatre consult\u00e9es sur le site que le D\u00e9partement de Sauvegarde de l\u2019Ordre a mis en ligne : https:\/\/scolopi.org\/safeguarding<\/a><\/p>\n\n
nous apprenne \u00e0 prendre soin comme il l\u2019a fait.
Et que Marie, M\u00e8re des \u00c9coles Pies,
soutienne de son amour les blessures du pass\u00e9
et fortifie notre esp\u00e9rance.<\/p>\n
pour toutes les victimes, pour ceux qui ont souffert et souffrent encore,
pour ceux qui cherchent justice et consolation,
et pour une \u00c9glise plus humble, plus vraie et plus capable de prendre soin.<\/p>\n
P\u00e8re G\u00e9n\u00e9ral<\/p>\n