Ces paroles que j\u2019ai prononc\u00e9es \u2014 \u00ab Oui, je le veux, avec l\u2019aide de Dieu \u00bb \u2014 r\u00e9sonnent encore dans mon c\u0153ur, lorsque l\u2019\u00e9v\u00eaque de Huesca et de Jaca, S. E. R. Mgr Pedro Aguado Cuesta, Sch. P., me les demandait au cours du rite pour recevoir l\u2019ordination diaconale. Recevoir le diaconat n\u2019est pas atteindre un but, mais ouvrir une porte nouvelle vers un don de soi qui a commenc\u00e9 il y a d\u00e9j\u00e0 douze ans. En regardant en arri\u00e8re, je ne peux qu\u2019\u00e9prouver une profonde gratitude. Ces douze ann\u00e9es de vocation piariste ont \u00e9t\u00e9, au fond, une \u00e9cole d\u2019amour, o\u00f9 Dieu a fa\u00e7onn\u00e9 l\u2019argile de ma vie avec une patience infinie.<\/p>\n
Douze ans de chemin<\/strong><\/p>\n Douze ans peuvent para\u00eetre longs \u2014 ou l\u2019espace d\u2019un souffle. Pour moi, ce fut le temps n\u00e9cessaire pour comprendre que la vocation n\u2019est pas un projet personnel, mais une r\u00e9ponse \u00e0 une initiative divine. Depuis ce premier \u00ab viens et tu verras \u00bb, mon chemin aux \u00c9coles Pies s\u2019est d\u00e9ploy\u00e9 \u00e0 travers diverses m\u00e9diations de Dieu.<\/p>\n Ma premi\u00e8re pens\u00e9e de gratitude va au Seigneur, le protagoniste de cette histoire. Mais Dieu ne me montre pas le chemin tout seul : il le fait \u00e0 travers mes fr\u00e8res piaristes et mes formateurs. Dans chaque communaut\u00e9 o\u00f9 j\u2019ai v\u00e9cu, \u00e0 chaque \u00e9tape de formation, j\u2019ai rencontr\u00e9 des hommes qui, avec leurs lumi\u00e8res et leurs ombres, m\u2019ont appris ce que signifie vivre \u00ab en communaut\u00e9 pour la mission \u00bb. Je leur dois la fermet\u00e9 dans la foi et la conviction que personne ne se sauve ni ne se sanctifie seul.<\/p>\n Cependant, ma vocation ne s\u2019explique pas seulement dans les clo\u00eetres ou dans les livres de th\u00e9ologie. Elle s\u2019explique dans la rencontre avec les \u00ab personnes simples \u00bb. J\u2019ai trouv\u00e9 Dieu dans les enfants et les jeunes qui ont travers\u00e9 ma vie au cours de ces ann\u00e9es, dans leurs questions honn\u00eates, dans leurs rires et dans leurs manques. Eux, les petits, les simples, ont \u00e9t\u00e9 mes v\u00e9ritables ma\u00eetres d\u2019humilit\u00e9. En eux, j\u2019ai vu le visage du Christ qui souffre et qui esp\u00e8re, le Christ que Calasanz nous a appris \u00e0 aimer par-dessus tout.<\/p>\n Le Tr\u00e9sor et le C\u0153ur (Matthieu 6,21)<\/strong><\/p>\n Un passage a pris un sens nouveau \u00e0 cette \u00e9tape de ma vie : \u00ab L\u00e0 o\u00f9 est ton tr\u00e9sor, l\u00e0 aussi sera ton c\u0153ur \u00bb (Mt 6,21). Longtemps, on peut chercher son \u00ab tr\u00e9sor \u00bb dans la reconnaissance, dans la s\u00e9curit\u00e9 personnelle ou dans la r\u00e9ussite professionnelle. Mais la vie religieuse poss\u00e8de une p\u00e9dagogie propre, qui d\u00e9pouille peu \u00e0 peu de ce qui est accessoire.<\/p>\n J\u2019ai d\u00e9couvert mon tr\u00e9sor dans les \u00c9coles Pies. Ce n\u2019est pas un tr\u00e9sor mat\u00e9riel, mais le tr\u00e9sor du charisme calasanctien : la joie de servir la communaut\u00e9 et l\u2019urgence de prendre soin des enfants dans le besoin. Mon c\u0153ur a trouv\u00e9 son lieu de repos et de lutte dans le service de l\u2019enfance d\u00e9favoris\u00e9e et dans l\u2019annonce de l\u2019\u00c9vangile \u00e0 travers l\u2019\u00e9ducation. Quand on comprend que son tr\u00e9sor est le Royaume de Dieu manifest\u00e9 dans la \u00ab Pi\u00e9t\u00e9 et les Lettres \u00bb, le c\u0153ur se lib\u00e8re. Il ne bat plus pour lui-m\u00eame, mais au rythme des besoins du monde et de l\u2019\u00c9glise. Le diaconat est la confirmation officielle que mon c\u0153ur ne m\u2019appartient plus : il appartient \u00e0 Dieu et, par lui, aux plus petits.<\/p>\n Le sens du diaconat<\/strong><\/p>\n Pour l\u2019\u00c9glise catholique, le diaconat est bien plus qu\u2019une \u00e9tape pr\u00e9alable au presbyt\u00e9rat. Ce n\u2019est pas un \u00e9chelon. C\u2019est un minist\u00e8re qui demeure dans l\u2019identit\u00e9 de celui qui le re\u00e7oit. Le mot diakonia<\/em> signifie service : voil\u00e0 le c\u0153ur de ce minist\u00e8re. Le diacre est appel\u00e9 \u00e0 \u00eatre le signe visible d\u2019une \u00c9glise qui ne vit pas pour elle-m\u00eame, mais qui se penche \u2014 comme J\u00e9sus lors de la derni\u00e8re C\u00e8ne \u2014 pour laver les pieds de ses fr\u00e8res.<\/p>\n Le diacre sert dans trois dimensions fondamentales : la Liturgie, la Parole et la Charit\u00e9. Ce minist\u00e8re est un appel \u00e0 la \u00ab p\u00e9riph\u00e9rie \u00bb, \u00e0 \u00eatre l\u00e0 o\u00f9 la douleur et le besoin sont les plus \u00e9vidents. Dans le diaconat, l\u2019\u00c9glise nous rappelle que tout pouvoir en son sein est service, et que l\u2019autorit\u00e9 la plus authentique est celle qui s\u2019exerce avec le tablier.<\/p>\n Et comment ce sens eccl\u00e9sial se traduit-il dans mon identit\u00e9 de religieux piariste ? Pour nous, le service de la charit\u00e9 porte un nom concret : \u00ab \u00c9ducation chr\u00e9tienne \u00bb. Mon diaconat se vit aujourd\u2019hui, de mani\u00e8re toute particuli\u00e8re, dans les salles de classe de notre coll\u00e8ge des \u00c9coles Pies \u00e0 Alcal\u00e1 de Henares. J\u2019y exerce actuellement comme professeur. Mon tr\u00e9sor est ici : entre la craie et les livres ; dans la chapelle lors des c\u00e9l\u00e9brations avec les \u00e9l\u00e8ves ; dans la cat\u00e9ch\u00e8se ; avec mes compagnons ; et surtout aupr\u00e8s des enfants et des jeunes d\u2019Alcal\u00e1. Parce que mon tr\u00e9sor est ici, je peux dire en toute libert\u00e9 que l\u00e0 est mon c\u0153ur.<\/p>\n Robertus Meak, Sch. P. <\/em><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n