Ongietorriak, bienvenue \u00e0 Iru\u00f1a, Euskaldunon Kingdom hiriburua, Pampelune, en particulier \u00e0 cette \u00e9cole de la Rotxapea. Certains d’entre vous viennent \u00e0 la ville pour la premi\u00e8re fois, et beaucoup pour la premi\u00e8re fois viennent dans ce quartier et cette \u00e9cole.\u00a0 Profitez, parce que c’est aussi le quartier o\u00f9 le train arrive – et cela avait quelque chose \u00e0 voir avec la naissance de cette \u00e9cole, et aussi le quartier qui inonde le mieux notre rivi\u00e8re Arga, qui traverse le logo de nos 125 ans.\u00a0 Il y a quinze ans, nous sommes \u00e9galement arriv\u00e9s les Piaristes pour prendre la responsabilit\u00e9 de l’\u00e9cole, mais nous \u00e9tions d\u00e9j\u00e0 nombreux \u00e0 \u00eatre pass\u00e9s par ici, pour ensuite atteindre le Calasanz, le centre-ville. C’\u00e9tait bien, toujours, que beaucoup de Rotxapea, de ces quartiers, avaient de la place dans celui-l\u00e0, et il \u00e9tait encore plus beau que nous \u00ab descendions \u00bb – comme nous le disons ici, \u00ab monter \u00bb et \u00ab descendre \u00bb – pour \u00e9duquer ici. Nous \u00e9tions d\u00e9j\u00e0 ensemble, mais maintenant davantage. Comme l’a \u00e9crit notre cher fr\u00e8re d’Antonio Lezaun, J\u00e9sus, pr\u00eatre dans la paroisse : \u00ab Les piaristes viennent \u00e0 l’\u00e9cole, les compassionnistes leur laissent la barre tr\u00e8s haut ; mais c’est la meilleure chose qui aurait pu arriver \u00e0 l’\u00e9cole maintenant \u00bb.<\/p>\n
Vous \u00eates \u00e0 Rotxapea, un quartier de vergers, de paysans et paysannes, et des ann\u00e9es plus tard de travailleurs, d\u2019initiatives sociales, de nombreux conflits de travail. Matesa – le \u00ab\u00a0Cas Matesa\u00a0\u00bb \u00e9tait encore en vedette dans \u00ab\u00a0Tell Me\u00a0\u00bb – construit son usine avec tour et horloge – maintenant conserv\u00e9e comme un mod\u00e8le architectural de l’industrie – \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la tour de la paroisse el Salvador (qui a jusqu’\u00e0 r\u00e9cemment \u00e9galement maintenu les \u00e9coles de l’Ave Maria, import\u00e9es par le cur\u00e9 qui donne son nom \u00e0 la rue, l’une des plus longues de la ville \u00ab\u00a0Marcelo Celayeta\u201d.\u00a0\u00a0\u00a0 Les deux tours se tournent vers le quartier et les remparts, mais bient\u00f4t cette La Compassion a \u00e9t\u00e9 la r\u00e9f\u00e9rence pour le quartier, pour les chalets et les premi\u00e8res coop\u00e9ratives d’habitation, en particulier comme une \u00e9cole de quartier, l’\u00e9cole des filles pendant de nombreuses ann\u00e9es, o\u00f9 les gar\u00e7ons pouvaient \u00e9tudier les trois premi\u00e8res ann\u00e9es; nous y faisions la premi\u00e8re communion, et apr\u00e8s il fallait chercher une autre \u00e9cole pour continuer; beaucoup nous ont \u00e9t\u00e9 re\u00e7us dans le Calasanz, passant \u00e0 l’\u00e2ge de sept ans le premier grand examen de nos vies, remarquez qu’on m’a demand\u00e9 \u00ab\u00a0les commandements de la sainte M\u00e8re \u00c9glise\u00a0\u00bb,… d’ailleurs, bien s\u00fbr, la lecture, la multiplication et des choses comme \u00e7a.<\/p>\n
Eh bien, mais comme vous le savez l’histoire de Pampelune avec les piaristes commence avant … et cette ann\u00e9e, nous faisons 125 … rien par rapport \u00e0 certains de vous qui \u00eates ici, mais bon pour la ville, tout \u00e0 fait. C’\u00e9tait en 1894.<\/p>\n
Les Piaristes d’Aragon arriv\u00e8rent \u00e0 Paseo Sarasate, une ancienne ferme, appel\u00e9s par l’\u00e9v\u00eaque ; ainsi les piaristes sont venus, particuli\u00e8rement \u00e0 des villes plus petites, ainsi ils \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 dans Vera de Bidasoa, Estella et Tafalla. Nous gardons les chroniques de ces ann\u00e9es, des soir\u00e9es litt\u00e9raires, des c\u00e9l\u00e9brations religieuses, des enseignements du commerce, des st\u00e9nographies, des langues, pour donner de bons m\u00e9tiers aux enfants… Il y avait d\u00e9j\u00e0 des magazines de l’\u00e9poque.<\/p>\n
Quarante ans passent l\u00e0-bas et en 1933 ils ont ouvert la nouvelle \u00e9cole, certains \u00e9l\u00e8ves se sont souvenus qu\u2019ils ont port\u00e9 les tables eux-m\u00eames d’une \u00e9cole \u00e0 l’autre. Dans celle-ci on a \u00e9galement pr\u00eat\u00e9 des lieux pour commencer la premi\u00e8re ikastola d’Iru\u00f1a, seulement pendant trois ans, et il est venu ce qui est venu … et les piaristes qui accompagnaient les c\u00e9l\u00e9brations, etc.\u00a0 On a souhait\u00e9 toujours, d\u00e8s la naissance de la Province de Vasconia, d\u2019accompagner et servir la culture; et il n’est pas facile d’int\u00e9grer le basque dans les offres scolaires; bien cette terre est sp\u00e9ciale dans certaines choses.<\/p>\n
Nouvelle \u00e9cole, avec un \u00e9tage entier pour les internes, l’\u00e9glise, la salle de r\u00e9ception. L’\u00e9cole piariste, celle de toujours, qui donne vie aux enfants et \u00e0 la ville, les th\u00e9\u00e2tres, les messes dominicales pour tous, le cin\u00e9ma, les processions. Aussi des noms de piaristes, beaucoup, comme nous aimons \u00e0 dire anonymes et simples, qui ont donn\u00e9 tout ce qu’ils savaient et pouvaient. Certains restent dans la m\u00e9moire comme des personnes instruites, litt\u00e9raires ou scientifiques qui ont donn\u00e9 naissance au d\u00e9sir de suivre \u00e0 de nombreux \u00e9tudiants dans ces domaines; il y a les donn\u00e9es recueillies dans nos rapports scolaires; toujours un souvenir P\u00e8re Joaquin, p\u00e9dagogue d’enfants, po\u00e8te, bon… saint pour tous.<\/p>\n
Avec les travaux scolaires, les associations religieuses de l’\u00e9poque, les directeurs spirituels, certains d’entre eux pr\u00e9curseurs de ce que les \u00e9coles allaient ensuite copier, les exercices spirituels adapt\u00e9s, nos coexistences, et le temps libre \u00e0 travers le Scoutisme que Heliodoro Latasa, maintenant \u00e0 Tafalla apr\u00e8s La Rotxapea, le quartier qui inonde le mieux notre rivi\u00e8re Arga, qui traverse le logo de nos 125 ans, apr\u00e8s quelques ann\u00e9es de mission intense au Chili, a fond\u00e9, faisant concurrence aux organisations gouvernementales; nous gardons affectueusement deux m\u00e9moires de l’\u00e9poque.\u00a0 D\u00e9parts, excursions, montagne, groupe, engagement… continu\u00e9 dans les ann\u00e9es quatre-vingt dans les groupes de Mikel Gurea et les processus qui ont depuis termin\u00e9 l’activit\u00e9 pastorale du Coll\u00e8ge. Et en attendant, les piaristes, religieux, changeant l’\u00e9cole, leur ton au rythme des temps, pas toujours facile, entrent dans de nouvelles \u00e9poques, o\u00f9 les jeunes pr\u00eatres introduisaient toujours – et en tout temps la m\u00eame chose s’est produite – le rythme de nouvelles voies p\u00e9dagogiques, pastorale, la relation \u00e9ducative, et la philosophie, en fin de compte, de notre vie et mission piaristes.<\/p>\n
Pampelune accueille dans les ann\u00e9es 80 les Piaristes religieux en formation (Pedro qui est ici, certains d’entre nous plus tard, Juan Carlos, J\u00e9sus… et beaucoup de nos fr\u00e8res qui marchent dans des terres missionnaires), tout cela influence profond\u00e9ment le ton de l’\u00e9cole, la richesse pastorale des groupes, des communaut\u00e9s, d’abord des jeunes, et ce qui est, aujourd’hui, Lurberri et la Fraternit\u00e9.<\/p>\n
Certains d’entre nous vont au Centre-Ville pour vivre et travailler dans les paroisses – un environnement de pauvret\u00e9 \u00ab\u00a0indig\u00e8ne\u00a0\u00bb, d’exclusion sociale… h\u00e9ritage de tant d’ann\u00e9es, de l\u2019\u00e9poque de la drogue dans les quartiers, et dans ce particuli\u00e8rement (\u00ab\u00a0vieille ville, lieu de f\u00eate et de subversion\u00a0\u00bb, \u00e9tait le livre de l’\u00e9poque )… – nous avons fond\u00e9 avec les jeunes de Lurberri – en voici beaucoup -, Aldezar, avec un grand engagement et soutien des services sociaux – nous avons \u00e9t\u00e9 accord\u00e9s jusqu’\u00e0 trois lib\u00e9r\u00e9s, et un de plus a \u00e9t\u00e9 pay\u00e9 avec l’argent que nous avons collect\u00e9 parmi tous, les d\u00e9buts de la d\u00eeme communautaire . Vie intense, soutien scolaire quotidien, temps libre le samedi, camps, bonnes relations avec le monde gitan, premiers migrants… combien de noms chers qui nous ont donn\u00e9 la vie et nous leur avons donn\u00e9 la n\u00f4tre aussi ! Quelle bonne chose aussi quand certains et certaines ont voulu rester avec nous dans nos \u00e9coles, en tant que m\u00e8res et p\u00e8res, parce qu’ils se sentaient bien avec nous.\u00a0\u00a0\u00a0 Aussi les paroisses, cat\u00e9ch\u00e8se, messe dominicale chez les Dominicaines, jusqu’\u00e0 la messe des coqs comme il se doit \u00e0 12h de la nuit.<\/p>\n
De tout cela, beaucoup continue \u00e0 Ikaskide, notre travail dans le Centre-Ville \u00e0 travers Itaka-Escolapios; et d’autres histoires, nous avons gard\u00e9 beaucoup de noms, importants et pr\u00e9sents dans la vie piariste (j’aime toujours les noms de Jon et Montse, quels cadeaux). Et une communaut\u00e9 de piaristes au Centre-Ville, par lquelle tous les jeunes piaristes d’aujourd’hui sont pass\u00e9s. Une aventure qui nous donnerait pour en parler beaucoup plus.<\/p>\n
Et aussi dans ces ann\u00e9es, notre offre piariste \u00e0 Caritas de fonder le Projet Homme, approuv\u00e9 dans le Chapitre. Alberto, I\u00f1aki… plusieurs piaristes, et nous tous qui vivions avec eux partageant tant de vie qui signifiait aussi l\u2019accueil dans la communaut\u00e9, le tissage de liens, accompagner des histoires… la vie, beaucoup de vie.<\/p>\n
Et en 2002 une nouvelle dans la presse sur La Compassion; Antonio appelle Mertxe, en supposant que tout \u00e9tait fait… et il nous dit que \u00abil n’y a rien de fait \u00bb; les deux \u00e0 passer le dimanche apr\u00e8s-midi dans le \u00ab\u00a0Meson de Eg\u00fces\u00a0\u00bb (commentaires sympathiques sur les notes). En juin 2003, nous avons annonc\u00e9 la nouvelle, avec l’excitation de beaucoup, dans les clo\u00eetres.<\/p>\n
C’est notre histoire, maintenant deux communaut\u00e9s de religieux, dans le Calasanz (beaucoup de religieux \u00e2g\u00e9s, malades, venant des coins du monde, r\u00e9cemment deux du Japon et les Philippines, tous d\u00e9di\u00e9s dans la vie et la mission piaristes) et dans le Centre-Ville. Les deux \u00e9coles, la cr\u00e8che de Mendillorri, Itaka Escolapios, le Mouvement Calasanz, les groupes de Tipi Tapa, en premi\u00e8re ann\u00e9e, l’\u00c9cole des Moniteurs, le travail pour le Sud, tant de vie qui nous a donn\u00e9 le Br\u00e9sil et la Bolivie, plus de vingt-cinq des n\u00f4tres avec deux et trois ans de pr\u00e9sence l\u00e0-bas, les derni\u00e8res revenues, Idoia et Maria et maintenant Julen \u00e0 Anzaldo. La Fraternit\u00e9 avec huit communaut\u00e9s, la relation avec Tafalla, o\u00f9 plusieurs d’entre vous d’ici vous donnez aussi. La Messe de Huit, les camps et Belagua, Ira\u00f1eta, Txamantxoia. Les coexistences, les communions, six jours en octobre, semant la foi dans les gar\u00e7ons, et \u00e0, dans les familles. Les jeunes du cat\u00e9chum\u00e8ne de Lurberri, dans ces \u00e2ges qui donnent aussi tant en \u00e9tant, en m\u00eame temps, des moniteurs d’enfants et d’adolescents.<\/p>\n
Les d\u00e9fis, toujours les d\u00e9fis et les nouvelles voies… pour la vie en profondeur en tant que chr\u00e9tiens dans les communaut\u00e9s, avec le charisme piariste, avec le d\u00e9sir d’invoquer plus et de partager avec amplitude dans la Communaut\u00e9 chr\u00e9tienne piariste. Les d\u00e9fis des \u00e9coles… offrir le tr\u00e9sor piariste, mais aussi attentifs, tant de marketing! ce qu’ils recherchent et ce que nous donnons; des innovations, nouvelles p\u00e9dagogies, mais le rapport, la relation, les soins, le c\u0153ur, l’\u00e9vangile, la foi. Et la soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 laquelle nous voulons r\u00e9pondre … Ministres, huit de pastorale, aussi deux de transformation sociale, d’\u00e9ducation chr\u00e9tienne, si vous appr\u00e9ciez la tendresse des visualisations et de la pri\u00e8re sous les \u00e9toiles \u00e0 Belagua !<\/p>\n
Et nous tous qui vous recevons, vous et ceux qui viennent, dans cette bonne histoire que nous partageons dans la vie piariste. Pour que vous veniez quand vous voulez parce qu’il y a plus \u00e0 dire et beaucoup \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer… et inventer ensemble pour l’avenir.<\/p>\n
Juan Ruiz, coordinateur de la pr\u00e9sence de Pampelune-Iru\u00f1a<\/p>\n
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