{"id":50430,"date":"2020-09-01T08:36:01","date_gmt":"2020-09-01T06:36:01","guid":{"rendered":"https:\/\/scolopi.org\/?p=50430"},"modified":"2020-09-01T08:36:01","modified_gmt":"2020-09-01T06:36:01","slug":"sous-la-direction-du-saint-esprit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scolopi.org\/fr\/sous-la-direction-du-saint-esprit\/","title":{"rendered":"Sous la direction du Saint-Esprit"},"content":{"rendered":"[et_pb_section bb_built=\u00a0\u00bb1&Prime; inner_width=\u00a0\u00bbauto\u00a0\u00bb inner_max_width=\u00a0\u00bb1194px\u00a0\u00bb][et_pb_row][et_pb_column type=\u00a0\u00bb1_4&Prime; custom_padding__hover=\u00a0\u00bb|||\u00a0\u00bb custom_padding=\u00a0\u00bb|||\u00a0\u00bb][et_pb_button _builder_version=\u00a0\u00bb4.6.0&Prime; button_text=\u00a0\u00bbT\u00e9l\u00e9charger \/ pdf\u00a0\u00bb button_url=\u00a0\u00bbhttps:\/\/scolopi.org\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/salutatio-2020-07-FRA.pdf\u00a0\u00bb url_new_window=\u00a0\u00bbon\u00a0\u00bb button_text_shadow_horizontal_length=\u00a0\u00bbbutton_text_shadow_style,%91object Object%93&Prime; 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Il est vrai que lorsque nous nous approchons du quatri\u00e8me centenaire de la r\u00e9daction des Constitutions de Saint Joseph de Calasanz, nous nous sentons tous particuli\u00e8rement reconnaissants \u00e0 Dieu pour la paternit\u00e9 de Calasanz sur les \u00c9coles Pies et pour la grandeur et la simplicit\u00e9 de la vocation qu\u2019il a engendr\u00e9e dans l\u2019\u00c9glise, la vocation piariste. Il est \u00e9galement vrai que le d\u00e9sir de comm\u00e9morer, de c\u00e9l\u00e9brer, de mettre en \u00e9vidence la bont\u00e9 de Dieu envers l\u2019\u0152uvre de Calasanz, qui a \u00e9t\u00e9 sur la route et dans l\u2019histoire du don de soi aux enfants et aux jeunes, est en nous. Il est vrai que, dans cette dynamique, nous aimons souligner des id\u00e9es ou des phrases qui attirent particuli\u00e8rement notre attention et que nous voulons souligner, \u00e9tant celle \u00e0 laquelle nous avons affaire &#8211;<em>sous la direction de l\u2019Esprit Saint<\/em>&#8211; l\u2019une des plus importantes.<\/p>\n<p>Mais ce que nous voulons et dont nous avons besoin, c\u2019est beaucoup plus. Ce que nous cherchons, \u00a0ce dont nous r\u00eavons et esp\u00e9rons, c\u2019est que notre Chapitre G\u00e9n\u00e9ral soit en effet <strong><em>l\u2019occasion de l\u2019Esprit, <\/em><\/strong>une occasion d\u2019\u00e9couter et d\u2019accueillir ses inspirations, un espace de discernement spirituel qui nous aidera \u00e0 marquer la direction que l\u2019Ordre doit suivre dans les ann\u00e9es \u00e0 venir, dans la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019Evangile, \u00e0 Calasanz et \u00e0 notre mission \u00e9ducative et pastorale.<\/p>\n<p>J\u2019\u00e9cris cette lettre fraternelle dans le but de contribuer \u00e0 ce pr\u00e9cieux objectif : que nous r\u00e9fl\u00e9chissions en profondeur sur ce que signifie c\u00e9l\u00e9brer un Chapitre G\u00e9n\u00e9ral <em>\u00ab sous la direction de l\u2019Esprit Saint \u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Je voudrais me concentrer uniquement sur deux aspects, afin de respecter non seulement l\u2019espace, mais aussi le sens d\u2019une <em>Salutatio.<\/em>\u00a0 D\u2019une part, je voudrais vous inviter \u00e0 aborder les cl\u00e9s \u00e0 partir desquelles Calasanz parlait de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 l\u2019Esprit. Et d\u2019autre part, je veux proposer des attitudes qui peuvent nous aider dans cette t\u00e2che passionnante.<\/p>\n<p><strong>Tout <\/strong><strong>d\u2019abord<\/strong>, je crois qu\u2019il y a trois espaces particuli\u00e8rement importants dans lesquels Calasanz parle de la direction de l\u2019Esprit : l\u2019\u00c9glise, la Formation et la Pri\u00e8re. Il y en a beaucoup d\u2019autres, mais celles-ci sont particuli\u00e8rement claires et significatives pour moi.\u00a0<\/p>\n<p>La Pr\u00e9face de Calasanz (CC 1 et C4) commence par dire <strong>\u00ab\u00a0Cum in Ecclesia Dei\u00a0\u00bb.<\/strong>\u00a0 D\u00e8s le premier instant, Calasanz est clair qu\u2019elle veut vivre dans l\u2019\u00c9glise, \u00eatre fid\u00e8le \u00e0 elle, et \u00e9couter en elle la voix de l\u2019Esprit, qui pousse (<em>tendant<\/em>) et appelle (<em>vocavit<\/em>) \u00e0 coop\u00e9rer avec diligence dans la mission d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation. Il est tr\u00e8s clair pour Calasanz: nous vivons et sommes \u00ab\u00a0dans l\u2019\u00c9glise de Dieu\u00a0\u00bb, et en elle nous discernons, travaillons, coop\u00e9rons et ressentons. Qu\u2019est-ce que cela signifie pour nous aujourd\u2019hui? Sans aucun doute, la m\u00eame chose que pour Calasanz: fid\u00e9lit\u00e9, appartenance, engagement, \u00e9coute, pri\u00e8re&#8230; tant de choses !<\/p>\n<p>Nous avons besoin d\u2019entendre la voix de l\u2019\u00c9glise, qui nous appelle aujourd\u2019hui \u00e0 la centralit\u00e9 de J\u00e9sus-Christ, \u00e0 la pr\u00e9f\u00e9rence pour les pauvres, \u00e0 l\u2019authenticit\u00e9 de la vie, \u00e0 la mis\u00e9ricorde, \u00e0 la joyeuse proclamation de la Bonne Nouvelle, \u00e0 la pauvret\u00e9 et \u00e0 la simplicit\u00e9 de vie, \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience authentique et ferme de notre charisme sp\u00e9cifique, et au t\u00e9moignage \u00e9vang\u00e9lique du d\u00e9passement de l\u2019autor\u00e9f\u00e9rentialisme et du cl\u00e9ricalisme. Nous \u00e9coutons le Pape qui nous appelle \u00ab <em>\u00e0 \u00eatre,<\/em> <em>vraiment,<\/em> <em>des experts en communion et nous laisser aller courageusement aux p\u00e9riph\u00e9ries existentielles, <\/em>et il nous invite <em>\u00e0 une nouvelle<\/em> \u00ab <em>Pentec\u00f4te des Piaristes \u00bb.<\/em> \u00a0Nous saluons les souhaits du Pape Fran\u00e7ois, <em>qui esp\u00e8re que la maison commune des \u00c9coles Pies soit remplie de l\u2019Esprit Saint, afin que la communion n\u00e9cessaire soit cr\u00e9\u00e9e en nous pour mener \u00e0 bien avec force la mission des Piaristes dans le monde, en surmontant les peurs et les barri\u00e8res de toutes sortes. Que votre peuple, vos communaut\u00e9s et vos \u0153uvres puissent rayonner dans toutes les langues, tous les lieux et toutes les cultures, la force lib\u00e9ratrice et salvatrice de l\u2019\u00c9vangile. Que le Seigneur vous aide toujours \u00e0 avoir un esprit missionnaire et pr\u00eat \u00e0 partir sur votre chemin.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n<p>Je pense que cela doit \u00eatre l\u2019une des cl\u00e9s \u00e0 partir desquelles notre Chapitre sera capable de vivre \u00ab sous la direction de l\u2019Esprit Saint \u00bb : entendre la voix du Peuple de Dieu et prendre des d\u00e9cisions dans une communion eccl\u00e9siale profonde. Nous vivons dans une \u00c9glise, qui nous aide \u00e0 regarder <em>les<\/em> <em>jeunes, la foi et le discernement vocationnel; <\/em>dans une \u00c9glise qui cherche \u00e0 grandir dans la synodalit\u00e9 et la <em>coresponsabilit\u00e9 de la participation; <\/em>dans une \u00c9glise qui propose un nouveau <em>Pacte \u00c9ducatif<\/em> M<em>ondial; <\/em>dans une \u00c9glise qui cherche l\u2019\u00e9ducation \u00e0 partir d\u2019une <em>\u00e9cologie globale.<\/em>\u00a0 Nous faisons partie d\u2019une \u00c9glise qui s\u2019efforce dans tous les contextes de proclamer clairement le message de l\u2019\u00c9vangile et de porter la charit\u00e9 du Christ pour tous les hommes et toutes les femmes.<\/p>\n<p><strong>Deuxi\u00e8mement, <\/strong>j\u2019aime contempler Calasanz parler du Ma\u00eetre des Novices (CC23). Calasanz demande au formateur d&rsquo;\u00ab <strong><em>interpr\u00e9ter avec discernement en chaque novice sa tendance profonde ou l\u2019orientation de l\u2019Esprit Saint \u00bb.<\/em><\/strong> <strong>\u00a0<\/strong>\u00a0La t\u00e2che formative est envisag\u00e9e par Calasanz comme un exercice de <strong>discernement<\/strong> continu pour d\u00e9couvrir et soutenir les inspirations de l\u2019Esprit Saint dans son c\u0153ur. Et si cela peut \u00eatre dit de la formation des novices, nous pouvons et devons le dire de toute la vie piariste, \u00e0 tout \u00e2ge et \u00e0 tout moment vital.<\/p>\n<p>Si nous vivons ouverts au d\u00e9sir de Dieu, en essayant d\u2019incarner la vocation avec un d\u00e9sir honn\u00eate et humble d\u2019authenticit\u00e9, la personne et la vie du piariste sont constitu\u00e9es dans un espace de manifestation de Dieu, qui propulse de l\u2019int\u00e9rieur (<em>internam propensionem<\/em>) vers la pl\u00e9nitude vocationnelle.<\/p>\n<p>C\u2019est pourquoi notre Chapitre G\u00e9n\u00e9ral passera du temps \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur <em>\u00ab le piariste dont nous avons besoin \u00bb<\/em> et les m\u00e9diations dont nous pouvons nous aider mutuellement \u00e0 grandir. La formation initiale est essentielle dans cette t\u00e2che, mais surtout la vie piariste v\u00e9cue dans un effort croissant d\u2019authenticit\u00e9. Il y a aussi en jeu l\u2019ouverture \u00e0 l\u2019Esprit.\u00a0<\/p>\n<p><strong>Un troisi\u00e8me espace<\/strong> dont Calasanz parle explicitement comme une occasion de l\u2019Esprit est la <strong>pri\u00e8re, la m\u00e9ditation calme et sereine de la Parole de Dieu, l\u2019exp\u00e9rience sinc\u00e8re de la vie spirituelle.<\/strong>\u00a0 Nous connaissons tous la pr\u00e9cieuse expression de Calasanz dans laquelle &#8211; citant Jean 3, 8 &#8211; il affirme <em>que \u00ab\u00a0la voix de Dieu est la voix de l\u2019Esprit qui va et vient, touche le c\u0153ur et passe ; on ne sait pas d\u2019o\u00f9 il vient ni <\/em>quand <em>il<\/em> <em>souffle; o\u00f9 il est tr\u00e8s important d\u2019\u00eatre toujours vigilant pour qu\u2019il ne vienne pas de fa\u00e7on impromptue et ne passe pas sans fruits.\u00a0\u00bb<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><strong>[2]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n<p>Je suis profond\u00e9ment heureux que le Chapitre G\u00e9n\u00e9ral consacre une partie de son travail \u00e0 entrer dans ce que nous pourrions appeler le <em>\u00ab mode calasanctien de <\/em><em>prier<\/em> \u00bb, et peut nous offrir quelques indices pour approfondir notre spiritualit\u00e9 que nous pouvons parfois n\u00e9gliger. Chez Calasanz, la pri\u00e8re est un espace d\u2019\u00e9coute et de docilit\u00e9 aux incitations de l\u2019Esprit Saint, li\u00e9 au calme et au silence int\u00e9rieur, avec la m\u00e9ditation et la contemplation du Seigneur.<\/p>\n<p>J\u2019ai souvent pens\u00e9 que nous les piaristes ignorons ou n\u00e9gligeons la profondeur de la spiritualit\u00e9 calasanctienne, et parfois nous nous tournons vers d\u2019autres spiritualit\u00e9s ou d\u00e9votions plus ou moins \u00e9loign\u00e9es de notre propre identit\u00e9. Nous devons approfondir l\u2019h\u00e9ritage spirituel de Calasanz, et former nos jeunes \u00e0 partir de lui. Parfois, je vois m\u00eame dans les Maisons de Formation certaines fa\u00e7ons de prier qui ne r\u00e9pondent pas \u00e0 ce que nous avons re\u00e7u comme patrimoine, et bien \u00e9tabli, de notre propre h\u00e9ritage spirituel.<\/p>\n<p><strong>Je synth\u00e9tise cette premi\u00e8re<\/strong> partie de ma r\u00e9flexion commune en rappelant son fil conducteur. Il nous aide \u00e0 comprendre ce que signifie tenir un Chapitre G\u00e9n\u00e9ral sous la direction de l\u2019Esprit Saint en nous approchant des espaces privil\u00e9gi\u00e9s que Calasanz\u00a0 consid\u00e8re comme des<em> \u00ab occasions de l\u2019Esprit <\/em>\u00bb. Je voulais souligner avant tout trois : notre exp\u00e9rience <strong>eccl\u00e9siale, <\/strong>notre <strong>formation<\/strong> et notre vie<strong> piariste<\/strong> attentive \u00e0 l\u2019\u0153uvre int\u00e9rieure de l\u2019Esprit et \u00e0 <strong>notre exp\u00e9rience spirituelle et de<\/strong> <strong>pri\u00e8re.<\/strong>\u00a0 Il ne fait aucun doute qu\u2019il s\u2019agit de trois domaines que nous devons garder \u00e0 l\u2019esprit au cours de ces mois et au cours des six prochaines ann\u00e9es.<\/p>\n<p>Je voudrais consacrer <strong>la deuxi\u00e8me partie<\/strong> de ma lettre fraternelle pour mettre en \u00e9vidence deux <strong>attitudes<\/strong> qui peuvent nous aider dans cette t\u00e2che passionnante de vivre sous la direction de l\u2019Esprit Saint. Je crois que notre Chapitre G\u00e9n\u00e9ral nous rendra un grand service s\u2019il nous les propose et nous les rappelle \u00e0 tous, et que nous ferons du Chapitre un bon espace de discernement si nous les vivons et les partageons. Chacune d\u2019elles donnerait pour une r\u00e9flexion tr\u00e8s large, mais je pense qu\u2019il vaut la peine de dire quelque chose sur chacune.<\/p>\n<p><strong>Vivre la vie comme un <\/strong><strong>processus spirituel<\/strong>. Nos vies sont souvent pleines d\u2019activit\u00e9s, de travail et de diverses responsabilit\u00e9s. Cela ne changera probablement jamais. Mais il y a certains dynamismes qui, sans \u00ab \u00e9pargner notre travail \u00bb, nous aident \u00e0 vivre plus consciemment tout ce que nous faisons, et de savoir comment percevoir la pr\u00e9sence de Dieu dans nos vies. Il s\u2019agit de savoir comment nommer ce que nous vivons; travailler \u00e0 le mettre entre les mains de Dieu;\u00a0 prendre soin de ces m\u00e9diations qui nous aident \u00e0 vivre plus centr\u00e9es sur la foi; travailler notre libert\u00e9 int\u00e9rieure qui nous aide \u00e0 d\u00e9cider du bien commun et non de nos plans personnels; prendre soin des diff\u00e9rentes dimensions de notre vocation en \u00e9tant conscient de notre fragilit\u00e9; chercher les aides qui peuvent nous renforcer; trouver dans la mission et dans le soutien et la force de la communaut\u00e9; prendre soin de ces moments o\u00f9 nous pouvons \u00eatre plus d\u00e9vou\u00e9s au travail int\u00e9rieur, en les valorisant \u00e0 leur juste mesure; vivre la vie quotidienne comme une cl\u00e9 de la fid\u00e9lit\u00e9, etc. Bref, il s\u2019agit de supposer que notre vocation a besoin d\u2019un <em>processus spirituel qui est pris en charge et partag\u00e9.<\/em> \u00a0J\u2019esp\u00e8re que notre Chapitre nous donnera un mot sur tout cela.<\/p>\n<p><strong>\u00c9valuer le don de soi \u00e0 la <\/strong><strong>mission<\/strong>. Pour le piariste, se donner aux enfants et aux jeunes est l\u2019expression la plus authentique de la rencontre avec le Christ. Depuis la naissance de notre Ordre, ce \u00ab secret calasanctien \u00bb nous a profond\u00e9ment marqu\u00e9s : <em>\u00ab Celui qui accueille un de ces petits en mon nom, c\u2019est moi qu\u2019il accueille \u00bb <\/em>(Mc 9,37). Calasanz se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 ce texte dans sa Pr\u00e9face, et il l\u2019a fait chair de sa propre chair pendant toute sa vie. Il est bon que notre Chapitre G\u00e9n\u00e9ral, qui gardera \u00e0 l\u2019esprit le 400e anniversaire du M\u00e9morial au Cardinal Tonti, offre des conseils sur notre <em>minist\u00e8re<\/em> <em>irrempla\u00e7able.<\/em> \u00a0Il est utile de lire dans la Pr\u00e9face de Calasanz que nous avons tendance \u00e0 la perfection de la charit\u00e9, sous la direction de l\u2019Esprit Saint, par l\u2019exercice de notre propre minist\u00e8re (CC1, C4). Notre mission n\u2019est pas seulement une \u00ab \u0153uvre \u00bb, mais aussi l\u2019espace privil\u00e9gi\u00e9 de rencontre avec le Christ.<\/p>\n<p>J\u2019ai l\u2019exp\u00e9rience d\u2019avoir parl\u00e9 avec de nombreux jeunes piaristes qui commencent leur minist\u00e8re et ont leurs premi\u00e8res exp\u00e9riences en tant qu\u2019\u00e9ducateurs et pr\u00eatres. Il est tr\u00e8s courant pour eux de me dire quelque chose comme ceci : <em>\u00ab c\u2019est beaucoup plus ce que les enfants me donnent que ce que je <\/em><em>leur donne<\/em> \u00bb ou \u00ab <em>ce qui me soutient dans<\/em> <em>ma vocation, c\u2019est la rencontre avec les <\/em><em>enfants<\/em> \u00bb. Au cours de l\u2019exp\u00e9rience pand\u00e9mique, j\u2019ai pu converser avec plusieurs piaristes, tous co\u00efncident dans une profonde nostalgie : \u00ab les enfants me manquent <em>\u00bb.<\/em>\u00a0 Notre mission, notre d\u00e9vouement quotidien envers les enfants et les jeunes, est un \u00e9l\u00e9ment central de notre exp\u00e9rience spirituelle et de notre capacit\u00e9 \u00e0 vivre sous la direction du Saint-Esprit.<\/p>\n<p>Continuons \u00e0 prier pour les fruits de notre Chapitre G\u00e9n\u00e9ral, afin que tout cela soit pour la Gloire de Dieu et l\u2019Utilit\u00e9 du Prochain.<\/p>\n<p>Recevez une \u00e9treinte fraternelle.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">\n<p style=\"text-align: right;\">P. Pedro Aguado Sch. P.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">P\u00e8re G\u00e9n\u00e9ral<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Francisco. \u00ab\u00a0Message aux \u00c9coles Pies dans l\u2019ann\u00e9e jubilaire de Calasancio\u00a0\u00bb. Novembre 2016<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> San Jos\u00e9 de Calasanz. OPERA OMNIA. Volume 1, page 169. Lettre du 23 novembre 1622.<\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><div class=\"et_pb_row et_pb_row_0 et_pb_row_empty\">\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div> Calasanz a commenc&eacute; ses Constitutions, &eacute;crites il y a maintenant 400 ans, avec une phrase que les piaristes de toutes les g&eacute;n&eacute;rations ont apprise par c&oelig;ur : &laquo; Spiritu Sancto duce &raquo;. &nbsp;La Congr&eacute;gation G&eacute;n&eacute;rale a d&eacute;cid&eacute; que notre 48e Chapitre G&eacute;n&eacute;ral soit convoqu&eacute; avec cette devise tant aim&eacute;e du saint fondateur : &laquo; [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":50415,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"<p>Calasanz dio comienzo a sus Constituciones, escritas hace ahora 400 a\u00f1os, incluyendo una frase que los escolapios de todas las generaciones aprend\u00edan de memoria: \u201c<em>Spiritu Sancto duce<\/em>\u201d. La Congregaci\u00f3n General ha decidido que nuestro 48\u00ba Cap\u00edtulo General sea convocado bajo este lema tan querido por el santo fundador: \u201c<strong><em>Bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo\u201d.<\/em><\/strong><\/p><p>No se trata s\u00f3lo de un \u201crecuerdo de aniversario\u201d. Es verdad que cuando nos acercamos al cuarto centenario de la redacci\u00f3n de las Constituciones de San Jos\u00e9 de Calasanz todos nos sentimos especialmente agradecidos a Dios por la paternidad de Calasanz sobre las Escuelas P\u00edas y por la grandeza y sencillez de la vocaci\u00f3n que \u00e9l engendr\u00f3 en la Iglesia, la vocaci\u00f3n escolapia. Es verdad tambi\u00e9n que surge en nosotros el deseo de conmemorar, de celebrar, de poner de manifiesto la bondad de Dios para con la Obra de Calasanz, que lleva ya cuatro siglos de camino y de historia de entrega a los ni\u00f1os y j\u00f3venes. Es cierto que, en esta din\u00e1mica, nos gusta subrayar ideas o frases que nos llaman especialmente la atenci\u00f3n y que queremos destacar, siendo la que nos ocupa -<em>bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo<\/em>- una de las m\u00e1s significativas.<\/p><p>Pero lo que queremos y necesitamos es mucho m\u00e1s. Lo que buscamos, so\u00f1amos y esperamos es que nuestro Cap\u00edtulo General sea, en verdad, una <strong><em>ocasi\u00f3n del Esp\u00edritu<\/em><\/strong>, una oportunidad de escucha y acogida de sus inspiraciones, un espacio de discernimiento espiritual que nos ayude a marcar la direcci\u00f3n que la Orden debe seguir en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, en fidelidad al Evangelio, a Calasanz y a nuestra misi\u00f3n educativa y pastoral.<\/p><p>Escribo esta carta fraterna con el objetivo de contribuir a este precioso objetivo: que reflexionemos en profundidad sobre lo que significa celebrar un Cap\u00edtulo General \u201c<em>bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo\u201d. <\/em><\/p><p>Quisiera centrarme solamente en dos aspectos, con el fin de respetar no s\u00f3lo el espacio, sino tambi\u00e9n el sentido de una <em>Salutatio<\/em>. Por un lado, quiero invitaros a acercaros a las claves desde las que Calasanz habla de la fidelidad al Esp\u00edritu. Y, por otro, quiero proponer algunas actitudes que nos pueden ayudar en esta apasionante tarea.<\/p><p><strong>En primer lugar<\/strong>, creo que hay tres espacios especialmente importantes en los que Calasanz habla de la gu\u00eda del Esp\u00edritu: la Iglesia, la Formaci\u00f3n y la Oraci\u00f3n. Hay muchas m\u00e1s, pero estas son especialmente claras y significativas para m\u00ed.\u00a0<\/p><p>El Proemio de Calasanz (CC 1 y C4) comienza diciendo \u201c<strong>Cum in Ecclesia Dei<\/strong>\u201d. Desde el primer momento, Calasanz tiene claro que quiere vivir en la Iglesia, ser fiel a ella, y escuchar en ella la voz del Esp\u00edritu, que impulsa (<em>tendant<\/em>) y convoca (<em>vocavit<\/em>) a cooperar de modo diligente en la misi\u00f3n evangelizadora. Para Calasanz est\u00e1 muy claro: vivimos y somos \u201cen la Iglesia de Dios\u201d, y en ella y con ella discernimos, trabajamos, cooperamos y sentimos. \u00bfQu\u00e9 significa esto para nosotros hoy? Sin duda, lo mismo que para Calasanz: fidelidad, pertenencia, compromiso, escucha, plegaria\u2026 \u00a1tantas cosas!<\/p><p>Necesitamos escuchar la voz de la Iglesia, que hoy nos llama a la centralidad de Jesucristo, a la preferencia por los pobres, la autenticidad de vida, la misericordia, el anuncio gozoso de la Buena Noticia, la pobreza y sencillez de vida, a la experiencia aut\u00e9ntica y firme de nuestro carisma espec\u00edfico, y al testimonio evang\u00e9lico de la superaci\u00f3n de la autoreferencialidad y el clericalismo. Escuchamos al Papa que nos llama \u201c<em>a ser,<\/em><em> de verdad, expertos en comuni\u00f3n y a salir de nosotros mismos para ir con valent\u00eda a las periferias existenciales, y nos invita a <\/em><em>un nuevo \u201cPentecost\u00e9s de los Escolapios\u201d<\/em>. Acogemos los deseos de Francisco, <em>que espera que la casa com\u00fan de las Escuelas P\u00edas se llene de Esp\u00edritu Santo, para que se cree en nosotros la comuni\u00f3n necesaria para llevar adelante con fuerza la misi\u00f3n propia de los Escolapios en el mundo, superando los miedos y barreras de todo tipo. Que sus personas, comunidades y obras pueden irradiar en todos los idiomas, lugares y culturas, la fuerza liberadora y salvadora del Evangelio. Que el Se\u00f1or les ayude a tener siempre un esp\u00edritu misionero y disponibilidad para ponerse en camino<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><strong>[1]<\/strong><\/a>\u201d.<\/em><\/p><p>Pienso que esta tiene que ser una de las claves desde las que nuestro Cap\u00edtulo sea capaz de vivir \u201cbajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo\u201d: escuchar la voz del Pueblo de Dios y tomar decisiones en profunda comuni\u00f3n eclesial. Vivimos en una Iglesia, que nos ayuda a poner la mirada en los <em>j\u00f3venes, la fe y el discernimiento vocacional<\/em>; en una Iglesia que busca crecer en <em>sinodalidad y en participaci\u00f3n corresponsable<\/em>; en una Iglesia que propone un nuevo <em>Pacto Educativo Global<\/em>; en una Iglesia que busca una <em>educaci\u00f3n desde una ecolog\u00eda integral<\/em>. Formamos parte de una Iglesia que lucha en cada contexto por anunciar con claridad el mensaje del Evangelio, y por ser portadora de la caridad de Cristo por todos los hombres y mujeres.<\/p><p>En <strong>segundo lugar<\/strong>, me gusta contemplar a Calasanz hablando del Maestro de Novicios (CC23). Calasanz pide al formador que \u201c<strong><em>interprete con fino discernimiento en cada novicio su tendencia profunda o la orientaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo<\/em>\u201d.<\/strong> La tarea formativa es contemplada por Calasanz como un ejercicio de <strong>discernimiento continuo<\/strong> para descubrir y secundar las inspiraciones del Esp\u00edritu Santo en el propio coraz\u00f3n. Y si esto se puede decir de la\u00a0\u00a0 formaci\u00f3n de los novicios, podemos y debemos decirlo de toda la vida escolapia, en cualquier edad y momento vital.<\/p><p>Si vivimos abiertos al querer de Dios, tratando de encarnar la vocaci\u00f3n con honesto y humilde deseo de autenticidad, la persona y la vida del escolapio se constituyen en espacio de manifestaci\u00f3n de Dios, que impulsa desde el interior (<em>internam propensionem<\/em>) hacia la plenitud vocacional.<\/p><p>Es por esto por lo que nuestro Cap\u00edtulo General dedicar\u00e1 un tiempo a reflexionar sobre <em>\u201cel escolapio que necesitamos\u201d<\/em> y las mediaciones desde las cuales podemos ayudarnos unos a otros a crecer. En esta tarea es clave la formaci\u00f3n inicial, pero sobre todo es clave la vida escolapia vivida en creciente esfuerzo de autenticidad. Ah\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1 en juego la apertura al Esp\u00edritu.\u00a0<\/p><p><strong>Un tercer espacio<\/strong> del que Calasanz habla expl\u00edcitamente como ocasi\u00f3n del Esp\u00edritu es la <strong>oraci\u00f3n, la meditaci\u00f3n sosegada y serena de la Palabra de Dios, la vivencia sincera de la vida espiritual<\/strong>. Todos conocemos la preciosa expresi\u00f3n de Calasanz en la que -citando Juan 3, 8- afirma <em>que \u201cla voz de Dios es voz de esp\u00edritu que va y viene, toca el coraz\u00f3n y pasa; no se sabe de d\u00f3nde venga o cu\u00e1ndo sople; de donde importa mucho estar siempre vigilante para que no venga improvisamente y pase sin fruto<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><strong>[2]<\/strong><\/a>\u201d. <\/em><\/p><p>Me alegro profundamente de que el Cap\u00edtulo General vaya a dedicar algo de su trabajo a entrar en lo que podr\u00edamos llamar el \u201c<em>modo calasancio de orar<\/em>\u201d, y nos pueda ofrecer algunas pistas para profundizar en aspectos propios de nuestra espiritualidad que en ocasiones podemos descuidar. En Calasanz, la oraci\u00f3n es un espacio de escucha y docilidad a las indicaciones del Esp\u00edritu Santo, vinculada con el sosiego y el silencio interior, con la meditaci\u00f3n y la contemplaci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p><p>Muchas veces he pensado que los escolapios desconocemos o descuidamos la profundidad de la espiritualidad calasancia, y en ocasiones acudimos a otras espiritualidades o devociones m\u00e1s o menos alejadas de nuestra propia identidad. Necesitamos entrar m\u00e1s a fondo en la herencia espiritual de Calasanz, y formar desde ella a nuestros j\u00f3venes. A veces veo incluso en Casas de Formaci\u00f3n ciertas maneras de orar que no responden a lo que hemos recibido como herencia, y bien consolidada, de nuestro propio patrimonio espiritual.<\/p><p><strong>Sintetizo esta primera<\/strong> parte de mi reflexi\u00f3n compartida recordando su hilo conductor. Nos ayuda a entender lo que significa celebrar un Cap\u00edtulo General bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo el acercarnos a los espacios privilegiados que Calasanz destaca como \u201c<em>ocasiones del Esp\u00edritu<\/em>\u201d. He querido destacar sobre todo tres: nuestra <strong>vivencia eclesial<\/strong>, nuestra <strong>formaci\u00f3n y vida escolapia<\/strong> atenta al trabajo interior del Esp\u00edritu y nuestra <strong>experiencia espiritual y de oraci\u00f3n<\/strong>. Sin duda, tres \u00e1mbitos que deberemos tener muy presentes en estos meses y en el pr\u00f3ximo sexenio.<\/p><p>Quiero dedicar <strong>la segunda parte<\/strong> de mi carta fraterna a destacar dos <strong>actitudes<\/strong> que nos pueden ayudar en esta tarea tan apasionante de vivir bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo. Creo que nuestro Cap\u00edtulo General nos har\u00e1 un gran servicio si nos las propone y nos las recuerda a todos, y que nosotros haremos del Cap\u00edtulo un buen espacio de discernimiento si las vivimos y las compartimos. Cada una de ellas dar\u00eda para una muy amplia reflexi\u00f3n, pero creo que vale la pena decir algo de cada una.<\/p><p><strong>Vivir la vida como un proceso espiritual<\/strong>. Nuestra vida suele estar llena de actividad, de trabajo y de diversas responsabilidades. Esto probablemente nunca cambie. Pero hay ciertos dinamismos que, sin \u201cahorrarnos trabajo\u201d, nos ayudan a vivir de modo m\u00e1s consciente todo lo que hacemos, y a saber percibir la presencia de Dios en nuestra vida. Se trata de saber dar nombre a lo que vivimos; trabajar para ponerlo en manos de Dios;\u00a0 cuidar aquellas mediaciones que nos ayudan a vivir m\u00e1s centrados en la fe; trabajar nuestra libertad interior que nos ayuda a decidir desde el bien com\u00fan y no desde nuestros planes personales; cuidar las diversas dimensiones de nuestra vocaci\u00f3n siendo conscientes de nuestra fragilidad; buscar aquellas ayudas que nos puedan fortalecer; encontrar en la misi\u00f3n y en la comunidad apoyo y fortaleza; cuidar aquellos tiempos en los que podemos estar m\u00e1s dedicados al trabajo interior, valor\u00e1ndolos en su justa medida; vivir la vida cotidiana como clave de fidelidad, etc. En definitiva, de lo que se trata es de asumir que nuestra vocaci\u00f3n necesita de un <em>proceso espiritual cuidado y compartido<\/em>. Espero que nuestro Cap\u00edtulo nos ofrezca alguna palabra sobe todo esto.<\/p><p><strong>Valorar la entrega a la misi\u00f3n<\/strong>. Para el escolapio, la entrega a los ni\u00f1os y j\u00f3venes es la m\u00e1s genuina expresi\u00f3n del encuentro con Cristo. Desde el nacimiento de nuestra Orden, este \u201csecreto calasancio\u201d nos ha marcado profundamente: \u201c<em>Quien acoge a uno de estos peque\u00f1os en mi nombre, me acoge a M\u00ed\u201d (Mc 9, 37).<\/em> Calasanz se refiere a este texto en su Proemio, y lo hizo carne propia toda su vida. Es bueno que nuestro Cap\u00edtulo General, que tendr\u00e1 bien presente el 400\u00ba aniversario del Memorial al cardenal Tonti, ofrezca orientaciones sobre nuestro <em>insustituible<\/em> ministerio. Es de gran ayuda leer en el Proemio de Calasanz que tendemos a la perfecci\u00f3n de la caridad, bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo, mediante el ejercicio de nuestro propio ministerio (CC1, C4). Nuestra misi\u00f3n no es s\u00f3lo un \u201ctrabajo\u201d, sino el espacio privilegiado de encuentro con Cristo.<\/p><p>Tengo la experiencia de haber conversado con muchos j\u00f3venes escolapios que inician su ministerio y tienen sus primeras experiencias como educadores y como sacerdotes. Es muy frecuente que me digan algo como esto: \u201c<em>es mucho m\u00e1s lo que me dan los ni\u00f1os a m\u00ed que lo que yo les doy a ellos<\/em>\u201d o \u201c<em>lo que me sostiene en mi vocaci\u00f3n es el encuentro con los ni\u00f1os<\/em>\u201d. Durante la experiencia de la pandemia pude conversar con varios escolapios, todos ellos coincidentes en una nostalgia profunda: \u201c<em>me faltan los ni\u00f1os<\/em>\u201d. Nuestra misi\u00f3n, nuestra entrega diaria a los ni\u00f1os y j\u00f3venes, es un elemento central de nuestra vivencia espiritual y de nuestra capacidad de vivir bajo la gu\u00eda del Esp\u00edritu Santo.<\/p><p>Sigamos orando por los frutos de nuestro Cap\u00edtulo General, para que todo sea para Gloria de Dios y Utilidad del Pr\u00f3jimo.<\/p><p>Recibid un abrazo fraterno.<\/p><p style=\"text-align: right;\">P. Pedro Aguado Sch. P.<\/p><p style=\"text-align: right;\">Padre General<\/p><p>\u00a0<\/p><p>\u00a0<\/p><p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> FRANCISCO. \u201cMensaje a las Escuelas P\u00edas en el A\u00f1o Jubilar Calasancio\u201d. Noviembre de 2016<\/p><p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> San Jos\u00e9 de Calasanz. OPERA OMNIA. Cap\u00edtulo 1, p\u00e1gina 169. Carta de 23 de noviembre de 1622.<\/p>","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[104],"tags":[],"class_list":["post-50430","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-carta-a-los-hermanos-fr"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Sous la direction du Saint-Esprit - Ordre des \u00c9coles Pies<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/scolopi.org\/bajo-la-guia-del-espiritu-santo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sous la direction du Saint-Esprit - Ordre des \u00c9coles Pies\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Calasanz a commenc&eacute; ses Constitutions, &eacute;crites il y a maintenant 400 ans, avec une phrase que les piaristes de toutes les g&eacute;n&eacute;rations ont apprise par c&oelig;ur : &laquo; 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