{"id":56411,"date":"2021-02-16T08:05:35","date_gmt":"2021-02-16T07:05:35","guid":{"rendered":"https:\/\/scolopi.org\/the-piarists-and-the-plague\/"},"modified":"2021-02-16T17:12:59","modified_gmt":"2021-02-16T16:12:59","slug":"les-piaristes-et-la-peste","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scolopi.org\/fr\/les-piaristes-et-la-peste\/","title":{"rendered":"Les Piaristes et la Peste"},"content":{"rendered":"

Lorsque la pand\u00e9mie actuelle de Covid a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clench\u00e9e, certains piaristes ont rappel\u00e9 que Calasanz devait \u00e9galement faire face \u00e0 une pand\u00e9mie, qui a ensuite re\u00e7u le nom g\u00e9n\u00e9rique de \u00ab peste \u00bb. C\u2019est la c\u00e9l\u00e8bre peste du nord de l\u2019Italie dans les ann\u00e9es 1630-31, qui sert de cadre pour le c\u00e9l\u00e8bre roman d\u2019Alessandro Manzoni \u00ab I Promessi Sposi \u00bb. Et, en effet, Calasanz nomme la peste dans environ 75 de ses lettres, la plupart entre 1630 et 1631. Je ne vais pas en parler: celui qui veut approfondir, peut aller \u00e0 Scripta<\/em>, et entrer dans \u00ab texte \u00e9crit \u00bb le mot \u00ab peste \u00bb pour effectuer la recherche.<\/p>\n

Sans pr\u00e9tendre \u00eatre exhaustif, j\u2019ai fait des recherches sur d\u2019autres sources piaristes (principalement les Annales<\/em> du P. Bernardo Bartlik et DENES, I et II) pour offrir une r\u00e9f\u00e9rence historique de l\u2019action et de la souffrance des piaristes tout au long de notre histoire \u00e0 cause de la peste.<\/p>\n

Le fl\u00e9au de l\u2019\u00e9poque de Calasanz n\u2019a pas caus\u00e9 beaucoup de dommages \u00e0 l\u2019Ordre. La seule victime dont nous connaissons le nom est P. Domingo Pizzardo, dont le DENES dit: \u00ab Il \u00e9tait destin\u00e9 \u00e0 Carcare; il semble que, pendant la peste bubonique, qui a an\u00e9anti la plupart des Carcariens, il s\u2019est consacr\u00e9 jour et nuit \u00e0 s\u2019occuper d\u2019eux spirituellement et mat\u00e9riellement jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 victime de la contagion, avec cinq autres piaristes de cette population<\/em>\u00a0\u00bb. Bartlik date sa mort le 4 juillet 1630.<\/p>\n

Mais la peste a aussi \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion d\u2019autres \u00e9v\u00e9nements. Le premier, moins connu, est que le Pape Urbain VIII a fait blanchir toutes les maisons de Rome \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, afin de r\u00e9duire les risques de contagion. Calasanz dut donc blanchir sa chambre, couvrant les belles fresques de l\u2019\u00e9poque Muti, avec l\u2019histoire de Mo\u00efse dans l\u2019Exode, qui furent couvertes jusqu\u2019au dernier arrangement de la chambre, apr\u00e8s 1983.<\/p>\n

Une autre cons\u00e9quence a \u00e9t\u00e9 que le premier Chapitre G\u00e9n\u00e9ral, qui devait avoir lieu en avril 1631, a d\u2019abord \u00e9t\u00e9 report\u00e9 de 6 mois, mais parce que la peste n\u2019a pas cess\u00e9, il a \u00e9t\u00e9 suspendu, et ce n\u2019est qu\u2019en 1637 qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 c\u00e9l\u00e9br\u00e9 (esp\u00e9rons que la m\u00eame chose n\u2019arrive \u00e0 celui pr\u00e9vu pour 2021, qui a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 report\u00e9 de six mois…). Le \u00ab\u00a0confinement\u00a0\u00bb avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 impos\u00e9, et le passage d\u2019un \u00c9tat \u00e0 un autre en Italie n\u2019\u00e9tait pas autoris\u00e9 pendant certaines p\u00e9riodes.<\/p>\n

Mais cette peste a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion pour certains piaristes de se faire remarquer, en plus de P. Pizzardo et ses fr\u00e8res de la Ligurie. Parlant de Florence, le DENES dit: \u00ab En raison de la peste, qui avait envahi la ville, les \u00e9coles ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es de Septembre 1630 \u00e0 Novembre 1631. Les piaristes ont prodigu\u00e9 leurs services aux malades avec une telle g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 qu\u2019il leur a valu l\u2019estime du peuple et la renomm\u00e9e de leurs \u00e9coles. Apr\u00e8s une visite des d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s du Grand-Duc dans les \u00e9coles en 1632, une autorisation fut obtenue pour pouvoir appeler autant de religieux que n\u00e9cessaires, au lieu des six autoris\u00e9s dans un premier temps<\/em>\u00a0\u00bb. P. Bartlik \u00e9crit de cette ville et de cette peste : \u00ab P. Archange de la Nativit\u00e9 du Seigneur, de la famille des Galetti de Castiglion Fiorentino, enflamm\u00e9 dans l\u2019amour des autres, n\u2019a rien fait qui ne sentait pas la mis\u00e9ricorde. En l\u2019an 1630 de notre salut, quand la peste opprima Florence, s\u2019offrant au service des pestif\u00e9r\u00e9s, il se donna lui-m\u00eame dans cette calamit\u00e9 au point, en l\u2019absence d\u2019autres, de porter sur ses propres \u00e9paules les cadavres des d\u00e9funts au tombeau, et ils l\u2019appelaient le p\u00e8re des pestif\u00e9r\u00e9s. Pour ce fait digne et c\u00e9l\u00e8bre et pour d\u2019autres actes h\u00e9ro\u00efques, il m\u00e9rita la bienveillance somme de Ferdinand II, Grand-Duc de Toscane, envers tout l\u2019Ordre, de sorte qu\u2019il ne s\u2019est pas seulement daign\u00e9 de le recevoir sous sa protection, mais a d\u00e9cid\u00e9 de le propager et pas seulement \u00e0 Florence, mais dans toute la Toscane<\/em>\u00a0\u00bb. Et les bonnes relations entre la ville et les \u00e9coles durent encore.<\/p>\n

Le P\u00e8re Alacchi n\u2019a pas eu autant de chance \u00e0 Venise. Il se consacra \u00e9galement \u00e0 aider les stinkers et, craignant que la peste s\u2019\u00e9tende \u00e0 travers le sol, une hutte a \u00e9t\u00e9 construite dans un arbre. Alors qu\u2019il s\u2019adonne \u00e0 la fondation de la ville, plusieurs de ses amis (qui ne dorment pas dans les arbres) meurent de peste, le gouvernement change et le P\u00e8re Alacchi doit quitter la ville en 1633.<\/p>\n

Mais la peste de ces ann\u00e9es a non seulement ravag\u00e9 l\u2019Italie, mais aussi en Europe centrale elle a fait des ravages. Le P. Bartlik parle de la victime la plus connue parmi les Scholas, le recteur de Nikolsburg P. Ambrosio Leailth: \u00ab De la peste, qui a envahi la Moravie, il y avait aussi des lettres qui se lamentaient, principalement parce qu\u2019il a fait du P\u00e8re Ambroise de Sainte-Marie, sup\u00e9rieur de Nikolsburg une victime. Le P. Glycerus de S. Carlos d\u00e9crit sa mort par ces mots : \u00ab Dimanche dernier, le 16 octobre (1645), au moment de la pri\u00e8re du matin, il est pass\u00e9 de cette vie \u00e0 l\u2019autre celui Isacar de toute la ville de Nikolsburg, que jaloux, cette aide charitable des mourants, cet infatigable travailleur de la religion, ce religieux optimal, la parole et la colonne de notre maison , P. Ambrosio.<\/p>\n

Le P. Bartlik ajoute : \u00ab Il n\u2019y avait pas de pr\u00eatre \u00e0 Nikolsburg ; trois fr\u00e8res ouvriers s\u2019occup\u00e8rent de la maison. Le clerc Jorge de la Nativit\u00e9 de Notre-Dame \u00e9tait en train de mourir \u00e0 cause de la peste. Et il donne un d\u00e9tail personnel: \u00ab R\u00e9gnant qui (peste) je suis venu dans le monde (1646) apr\u00e8s sept de ma famille \u00e9tait mort \u00e0 cause d\u2019elle. \u00bb<\/p>\n

Mais la peste qui a le plus fait de ravages chez les piaristes est celle qui a attaqu\u00e9 l\u2019Italie dans les ann\u00e9es 1656-57, car elle a caus\u00e9 de nombreuses victimes et a arr\u00eat\u00e9 l\u2019expansion de l\u2019Ordre au moment o\u00f9 il a \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9. P. Bartlik \u00e9crit de 1656 : \u00ab Juste apr\u00e8s ces choses que nous avons \u00e9crites jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent pour notre bien, la peste, le mal universel, a envahi Naples avec les endroits des alentours, la Sardaigne et Rome ; et bien qu\u2019on ait eu de la prudence pour se d\u00e9fendre contre ce mal, on n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 capable, cependant, malgr\u00e9 les rem\u00e8des tr\u00e8s prudents prescrits, d\u2019emp\u00eacher la plupart des n\u00f4tres de mourir de la maladie susmentionn\u00e9e.\u00a0 Je vais au moins donner leurs noms pour la connaissance de la post\u00e9rit\u00e9, m\u00eame si je ne peux pas savoir \u00e0 propos des novices s\u2019ils y avaient fait quelque chose de c\u00e9l\u00e8bre dans leur vie\u00a0\u00bb. Il cite apr\u00e8s les noms des victimes: \u00e0 l\u2019\u00c9cole de la Duchesca \u00e0 Naples, 14; au noviciat de Naples, 12; \u00e0 Norcia, 6; \u00e0 Chieti, 11 (tous). \u00c0 Cagliari, 13 autres piaristes sont morts. Dans toute la province de Naples, il ne restait plus que 30 religieux; plus de 40 \u00e9taient morts.<\/p>\n

Et P. Bartlik continue : \u00ab \u00c0 Rome, au d\u00e9but de juillet<\/em> (1656), les \u00e9coles furent ferm\u00e9es sur ordre de Sa Saintet\u00e9, et bien que peut-\u00eatre des centaines de personnes moururent en quelques jours, dans notre maison de S. Pantaleo, dans le Borgo et au coll\u00e8ge<\/em> (Nazareno), personne ne mourut \u00e0 l\u2019exception de Fr\u00e8re Nicolas, appel\u00e9 de Cuneo, qui fut emmen\u00e9 au lazaret de l\u2019\u00eele<\/em> (Tib\u00e9rine), o\u00f9 il a donn\u00e9 son \u00e2me \u00e0 son Cr\u00e9ateur. Vous pouvez facilement imaginer \u00e0 quel point un si grand nombre de d\u00e9funts a nui \u00e0 notre nouvelle situation. Car il y avait beaucoup de maisons dans lesquelles ils manquaient de sujets \u00e0 cause de l\u2019abandon des religieux ou de leur passage \u00e0 d\u2019autres ordres, et voici, celles qui \u00e9taient dites \u00eatre en mesure d\u2019aider, \u00e9taient celles qui ont subi les plus grands dommages \u00e0 cause de la peste<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L\u2019ann\u00e9e 1657, la peste s\u2019\u00e9tend \u00e0 G\u00eanes: \u00ab Dans la pr\u00e9sente ann\u00e9e, \u00e0 cause de la poursuite de la peste \u00e0 G\u00eanes et en Ligurie, onze des n\u00f4tres sont morts. Parmi eux, nous soulignons les PP Luis de Sta. Catalina, J\u00e9r\u00f4me de San Jos\u00e9, Juan Bautista de S. Bartolom\u00e9 et Francisco del Stmo. Sacramento. Ce dernier \u00e9tait italien de Carcare, et bient\u00f4t au d\u00e9but de la peste, enflamm\u00e9 par le salut des \u00e2mes, mis de c\u00f4t\u00e9 la sant\u00e9 du corps et est all\u00e9 travailler au nom de ceux qui sont infect\u00e9s par la peste dans le lazareto de consolation, et l\u00e0, fatigu\u00e9 par le travail, et malade avec elle, la peste pass\u00e9 \u00e0 une vie meilleure pour recueillir le prix de ses travaux en Juin , \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 48 ans. (…) Ces quatre parents cit\u00e9s peuvent \u00eatre appel\u00e9s victimes de la charit\u00e9 \u00e0 juste titre, \u00e0 qui un cinqui\u00e8me n\u2019a presque pas \u00e9t\u00e9 rejoint, Le P\u00e8re Gabriel susmentionn\u00e9, sup\u00e9rieur, qui a \u00e9t\u00e9 malade de la peste du 19 Juin au 15 Ao\u00fbt. Mais il semble qu\u2019il ait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9serv\u00e9 par la protection sp\u00e9ciale de la providence divine avec fr\u00e8re Jean Ba de saint Joseph, op\u00e9rateur, de la ruine qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9tablie dans sa maison. \u00c0 qui il est certainement d\u00fb, apr\u00e8s Dieu, qui, apr\u00e8s la mort de tant de nos religieux, la maison de G\u00eanes retrouvera son d\u00e9corum et son honneur, et une nouvelle communaut\u00e9 sera introduite plus tard. Dans laquelle, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 purg\u00e9e et parfum\u00e9e par ce p\u00e8re avec des \u00e9clats odorants et des ar\u00f4mes, pour l\u2019habiter plus en toute s\u00e9curit\u00e9, au d\u00e9but d\u2019Octobre l\u2019\u00e9glise a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 ouverte, et il a re-c\u00e9l\u00e9br\u00e9 les offices divins pour le public.<\/p>\n

\u00c0 cette \u00e9poque, la peste a caus\u00e9 des dommages en Pologne, selon le P\u00e8re Bartlik: \u00ab \u00c0 Varsovie de Pologne, ils sont morts de la peste: fr\u00e8re Feliciano de S. Primo et le P\u00e8re Beno\u00eet de S. Ignace; le premier le 10, le second le 19 septembre. (1660) Depuis la Pologne, nous savons avec certitude que la peste n\u2019a pas encore diminu\u00e9 la fureur de l\u2019ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9dente. Les d\u00e9funts de Varsovie en t\u00e9moignent. Et il cite le nom de trois autres religieux qui sont morts en 1661.<\/p>\n

DENES dit: \u00ab En 1680, la peste a \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e \u00e0 Schlan (Boh\u00eame) avec quelque 400 personnes de plus; parmi elles beaucoup d\u2019\u00e9l\u00e8ves de l\u2019\u00e9cole de lecture et aussi leur professeur, H. Silvestre de S. Antonio Eremita, qui \u00e9tait aussi l\u2019assistant du lecteur de th\u00e9ologie; Le P. Matthias de Saint-Fran\u00e7ois s\u2019est distingu\u00e9 dans l\u2019attention des stinkers.<\/p>\n

La peste provoque des effets collat\u00e9raux, pas toujours n\u00e9gatifs. P. Bartlik dit : \u00ab Les raisons de la division et de la s\u00e9paration des deux provinces<\/em> (Germanie et Pologne) semblent avoir \u00e9t\u00e9 d\u2019abord la peste qu\u2019il y avait \u00e0 l\u2019\u00e9poque en Pologne, \u00e0 cause de laquelle on ne pouvait pas se d\u00e9placer librement d\u2019une province \u00e0 l\u2019autre<\/em> \u00bb (1662). Un autre effet clairement positif a \u00e9t\u00e9 la fondation de la maison de Cracovie. Les piaristes avaient essay\u00e9 d\u2019y fonder, mais l\u2019Universit\u00e9 s\u2019y opposa. Quand la peste se propagea \u00e0 Podolin, les piaristes sont all\u00e9s se r\u00e9fugier \u00e0 Kasimierz, une banlieue de Cracovie, et l\u00e0 ils continuent jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019ils se soient install\u00e9s d\u00e9finitivement dans la ville.<\/p>\n

D\u2019autres pestes ont continu\u00e9 d\u2019affecter nos maisons au XVIIIe si\u00e8cle. En parlant de P. J\u00f3zef Strzelecki, le DENES dit : \u00ab Alors<\/em> (1771) une peste n\u2019a laiss\u00e9 qu\u2019un dixi\u00e8me de la population en vie ; trois p\u00e8res et un scolastique du coll\u00e8ge sont morts \u00e0 cause d\u2019elle, et son Recteur Strzelecki a aid\u00e9 les gens dispers\u00e9s dans toute la campagne, soumis \u00e0 la faim et \u00e0 la glace, avec des pains achet\u00e9s ou mendi\u00e9s, des l\u00e9gumes, des habits<\/em>\u00a0\u00bb. Il parle de la maison de Mi\u0119dzyrzecz Korecki, de la province de Lituanie. \u00ab Les piaristes ont plac\u00e9 l\u2019effigie de Notre-Dame des Gr\u00e2ces, sainte patronne sp\u00e9ciale dans ces cas, sur la fa\u00e7ade de l\u2019\u00e9glise, pour prot\u00e9ger les gens de la peste<\/em>. \u00bb<\/p>\n

Aussi en Espagne, on souffrait de la peste. Selon le DENES, \u00ab en 1706, une \u00e9pid\u00e9mie s\u2019est propag\u00e9e \u00e0 travers Peralta dans laquelle un cinqui\u00e8me des personnes sont mortes, y compris P. J\u00e9r\u00f4me Zaid\u00edn, nouvellement ordonn\u00e9, \u00ab qui avait dit seulement 17 messes\u00bb. Les quelques religieux restants \u00e0 Peralta devaient se rendre dans presque toutes les maisons, confesser et accompagner les mourants, sans interrompre les cours\u00a0\u00bb.<\/em> \u00c0 Jaca, \u00ab La premi\u00e8re ann\u00e9e<\/em> (1735) a \u00e9t\u00e9 dramatique. P. Jerico raconte dans ses Nouvelles : Tous les religieux ont \u00e9t\u00e9 malades l\u2019un apr\u00e8s l\u2019autre, jusqu\u2019au point de recevoir l\u2019Extr\u00eame Onction; le fondateur et premier recteur, P. Marcelino P\u00e9rez, mourut des suites de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie; les gens de la ville ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s bons avec les piaristes, les aidant charitablement\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n

En parlant de P. Tom\u00e1s S\u00e1ez de Castille, le DENES dit: \u00ab Il a commenc\u00e9 son enseignement \u00e0 Getafe, et il se trouvait \u00e0 Madrid quand la col\u00e8re de 1865 a envahi l\u2019\u00e9cole d\u2019une mani\u00e8re terrifiante. P. Thomas, ainsi que respect\u00e9 par l\u2019\u00e9pid\u00e9mie, a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 respect\u00e9 dans la consternation g\u00e9n\u00e9rale, car il s\u2019est consacr\u00e9 jour et nuit avec un z\u00e8le inlassable aux soins des malades<\/em>\u00a0\u00bb. Et en lisant l\u2019histoire de l\u2019\u00e9cole d\u2019Igualada, nous apprenons: \u00ab En 1918, une \u00e9pid\u00e9mie de grippe g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e a caus\u00e9 un grand nombre de d\u00e9c\u00e8s chaque jour. La situation \u00e9tait si grave que, le 20 octobre, a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e une journ\u00e9e de pri\u00e8re \u00e0 Notre-Dame de la Mis\u00e9ricorde, avec la participation de toute la ville. Dans les jours qui suivirent, le nombre de malades diminua, une faveur particuli\u00e8re ayant \u00e9t\u00e9 attribu\u00e9e \u00e0 Notre-Dame<\/em>\u00a0\u00bb. Nous sommes d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la fameuse \u00ab grippe espagnole\u00a0\u00bb.<\/p>\n

P. Juan Figueras a \u00e9t\u00e9 le dernier \u00ab martyr de la charit\u00e9 \u00bb dans la lutte contre la peste. Il avait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 comme fondateur \u00e0 Puebla au Mexique en 1915. Le DENES dit: \u00ab Le clerg\u00e9 et les religieux ont fait d\u00e9fection de la ville face aux nombreux dangers, et il n\u2019y avait presque que le P\u00e8re Figueras \u00e0 s\u2019occuper de tous ceux qui risquaient leur vie. La peste envahit la ville et P. Figueras mourut en s\u2019occupant des pestif\u00e9r\u00e9s. Il a \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9 dans le caveau fran\u00e7ais et les catholiques de Puebla ont d\u00e9di\u00e9 une belle pierre tombale \u2018au martyr de la charit\u00e9\u2019 \u00bb.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Conclusion<\/strong><\/p>\n

Je pense que les cas cit\u00e9s ne sont que la pointe visible de l\u2019iceberg dans la relation des piaristes avec la peste. En cherchant dans les archives (pas seulement les n\u00f4tres), nous trouverons beaucoup plus de cas. La peste, les diverses \u00e9pid\u00e9mies, ont toujours \u00e9t\u00e9 des compagnons de l\u2019humanit\u00e9, affectant notre \u00e9volution d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. Mais notre m\u00e9moire (ou notre connaissance de l\u2019histoire) est courte, et c\u2019est pourquoi nous croyons que \u00a0c\u2019est \u00ab seulement \u00bb maintenant que nous vivons une situation dramatique.<\/p>\n

Je voudrais souligner le fait que de m\u00eame que Calasanz \u00ab inventait \u00bb l\u2019\u00e9cole populaire quand elle n\u2019existait pas, en p\u00e9riode de peste, quand il n\u2019y avait pas de services m\u00e9dicaux que nous connaissons aujourd\u2019hui, de nombreux piaristes (comme d\u2019autres religieux) ont \u00ab invent\u00e9 \u00bb l\u2019aide aux personnes touch\u00e9es par la peste. H\u00e9ro\u00efquement, sachant tr\u00e8s bien le risque qu\u2019ils courraient. Et ils l\u2019ont fait s\u00fbrement avec l\u2019intention de \u00ab sauver leurs \u00e2mes \u00bb, en fournissant un service sacerdotal aux mourants.<\/p>\n

La peste, comme tant d\u2019autres circonstances, est un \u00ab probl\u00e8me \u00bb, mais aussi une \u00ab opportunit\u00e9 \u00bb, pour ceux qui savent comment en profiter. J\u2019aimerais que nos pr\u00e9d\u00e9cesseurs puissent nous envoyer un SMS avec quelques conseils pour ces circonstances difficiles que nous vivons. Peut-\u00eatre que ce ne serait pas de simples orientations m\u00e9thodologiques pour continuer avec une ad\u00e9quate formation acad\u00e9mique en ligne …<\/p>\n

Jos\u00e9 P. Burgu\u00e9s<\/p>\n

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