Cari fratelli e sorelle,<\/p>\n
Permettetemi di iniziare questa Salutatio<\/em> condividendo un ricordo che risuona ancora con forza nel cuore. Abbiamo vissuto di recente il Giubileo dei Giovani<\/strong> a Roma e credo che siamo in molti a sentire ancora l\u2019emozione di quei giorni: la Citt\u00e0 Eterna ringiovanita dall\u2019entusiasmo dei pellegrini e San Pantaleo traboccante di vita, pieno di giovani dei nostri gruppi che sembravano rivivere i tempi del nostro Santo Padre Giuseppe Calasanzio, quando la Casa Generale era una scuola brulicante, colma di alunni gioiosi e pieni di speranza.<\/p>\n Per noi Scolopi \u00e8 stato commovente contemplare tanti giovani conversare, cantare, condividere la fede con autenticit\u00e0 e semplicit\u00e0. La Giornata Scolopica, con la toccante celebrazione a Sant\u2019Andrea della Valle, ci ha aiutati a riscoprire il senso autentico dell\u2019essere pellegrini, non turisti<\/strong>, viandanti in cammino verso Dio, lasciando comodit\u00e0, scoprendo non i non-luoghi, ma le meraviglie di Dio negli uomini, nelle donne, nei giovani, nei ragazzi e nelle ragazze, e la grandezza del mettersi al loro servizio.<\/p>\n Desidero esprimere il mio pi\u00f9 sincero ringraziamento<\/strong> alla Commissione del Giubileo scolopico. La sua dedizione discreta e costante ha permesso che ogni dettaglio fosse curato e ha reso possibile a tutti di vivere in questi giorni il dono della speranza.<\/strong><\/p>\n Il Giubileo biblico, istituito nel libro del Levitico, si celebra al compimento del cinquantesimo anno, dopo aver contato sette settimane di anni, sette volte sette anni<\/em> (Lv 25,8). Ma non possiamo ridurre il Giubileo a una semplice celebrazione per aver raggiunto un numero tondo, come se si trattasse di un anniversario simbolico, bens\u00ec al frutto di un tempo compiuto, colmo e traboccante<\/strong>, che si apre a un orizzonte nuovo. Il Giubileo \u00e8 il segno che il tempo \u00e8 stato vissuto, lavorato e coltivato con fedelt\u00e0; \u00e8 la pienezza che nasce dalla perseveranza quotidiana.<\/p>\n In quest\u2019anno santo si proclama la libert\u00e0, si rimettono i debiti, si ristabilisce la giustizia e si restituisce ci\u00f2 che si era perduto. Il Giubileo \u00e8 un tempo di grazia<\/strong>, che non procede dall\u2019aritmetica dei giorni, ma dalla misericordia di Dio e dall\u2019impegno onesto di chi ha saputo seminare. \u00c8 un segno capace di trasformare la storia, di restaurare la dignit\u00e0 e di aprire cammini di nuovo inizio. Per questo, ogni Giubileo \u00e8 anche un invito a preparare il cuore a un rinnovamento profondo, personale e comunitario.<\/p>\n Viviamo tempi segnati dall\u2019incertezza, dall\u2019ingiustizia, da conflitti bellici, da crisi istituzionali e dalla mancanza di senso. Anche nelle nostre comunit\u00e0 sentiamo la stanchezza; la routine logora e pu\u00f2 arrivare a offuscare la missione. Ci sono chiostri affaticati, religiosi e laici che si sentono sovraccarichi da compiti immensi, e non pochi affrontano fragilit\u00e0 emotive o psicologiche. In questo contesto, la domanda sul proprio destino<\/strong> emerge con forza nei nostri cuori. \u00c8 una grande domanda, che ci supera, e tuttavia decisiva: Che ne sar\u00e0 di me domani?<\/em> La sua risposta esige un discernimento fine, lucido e paziente, perch\u00e9 una risposta sbagliata pu\u00f2 trascinarci nel fatalismo o nella disperazione, oppure in una falsa sicurezza che, in realt\u00e0, non ci sostiene.<\/p>\n Di fronte a questa inquietudine, la speranza non appare come un lusso, ma come una necessit\u00e0 vitale. Non \u00e8 ingenuit\u00e0, n\u00e9 semplice ottimismo, ma una forza reale che sostiene e spinge. In quanto virt\u00f9 teologale, ci apre alla certezza che Dio cammina con noi, <\/strong>anche nella notte pi\u00f9 oscura.<\/p>\n Quando in noi sorge la domanda che nasce dallo scoraggiamento\u2014dove trovo speranza quando le forze mi vengono meno?<\/em>\u2014possiamo forse rispondere con un\u2019altra domanda altrettanto decisiva: Quando \u00e8 stata l\u2019ultima volta che ho sperimentato una speranza che mi ha davvero sostenuto?<\/em><\/strong> Guardare indietro e ricordare i momenti in cui la speranza ci ha sostenuti, quando sembrava non ci fosse via d\u2019uscita, ci aiuta a riconoscere che non si tratta di un\u2019idea astratta, ma di una realt\u00e0 gi\u00e0 vissuta. Nella nostra storia personale e comunitaria ci sono tracce concrete di quella speranza: occasioni in cui abbiamo ricevuto un sostegno inatteso, in cui la preghiera ci ha ridato pace, in cui qualcuno ci ha teso la mano, in cui la fede ci ha dato rifugio. Questa memoria riconoscente \u00e8 un antidoto alla disperazione.<\/strong> Ci insegna che, come Dio ci ha sostenuti in passato, cos\u00ec far\u00e0 ancora. La speranza si nutre di questa esperienza viva, della certezza nata dalla storia concreta di salvezza che Dio scrive con noi.<\/p>\n Questo ultimo Natale, insieme ad alcuni fratelli di San Pantaleo e Montemario, siamo andati in Piazza San Pietro per ricevere la benedizione Urbi et Orbi<\/em>. Nel suo messaggio[1]<\/a>, papa Francesco ha ricordato quattordici Paesi feriti dal dolore, sette dei quali contano una presenza scolopica. Quelle parole mi hanno profondamente commosso e ho pensato a tanti Scolopi che, in mezzo a contesti difficili, continuano a trasmettere vita, a insegnare, ad accompagnare, a evangelizzare, essendo testimoni silenziosi di speranza.<\/strong> A tutti voi, grazie! Siete un segno concreto e vivo che la speranza cristiana non poggia su illusioni, ma sulla certezza che il Cristo risorto ci precede e ci accompagna.<\/p>\n La speranza, insieme alla fede e alla carit\u00e0[2]<\/a>, \u00e8 una virt\u00f9 teologale che ci porta su un altro piano esistenziale.<\/strong> Non \u00e8 un sentimento, n\u00e9 ottimismo, ma fiducia radicale nelle promesse di Dio, anche\u2014e specialmente\u2014in mezzo alle strettoie. Quanto pi\u00f9 solida \u00e8 la mia fede, quanto pi\u00f9 indiviso \u00e8 il mio cuore, quando sono convinto che Ges\u00f9 \u00e8 il Signore e pu\u00f2 salvarci, allora la speranza ha luogo.<\/p>\n Per approfondire il senso della speranza, possiamo lasciarci illuminare da alcuni autori che hanno riflettuto sulla sua forza trasformante da prospettive diverse. Ne cito tre: J\u00fcrgen Moltmann[3]<\/a>, Erich Fromm[4]<\/a> e il contemporaneo Byung-Chul Han[5]<\/a>. Colpisce constatare l\u2019attualit\u00e0 e la pertinenza delle loro riflessioni, in dialogo con le sfide spirituali e culturali del nostro tempo, che ci offrono chiavi per vivere con orientamento e profondit\u00e0. <\/strong>Se me lo permettete, raccomando vivamente il terzo, Lo spirito della speranza.<\/em> \u00c8 un testo breve, quasi come un sorso, che offre uno sguardo profondo, realistico e integrativo su ci\u00f2 che significa sperare, e la sua lettura mi risulta particolarmente opportuna in quest\u2019anno giubilare.<\/p>\n Il Magistero della Chiesa ha riflettuto ampiamente sulla speranza come dono che sostiene e trasforma la vita. Benedetto XVI, in Spe salvi<\/em>, ci assicura che la speranza non \u00e8 una consolazione fragile, ma una forza salda che rende sopportabile anche ci\u00f2 che del presente \u00e8 pi\u00f9 arduo, una certezza radicata nel Cristo risorto <\/strong>che d\u00e0 consistenza al presente e apre cammini di futuro, quando afferma che ci \u00e8 stata data la speranza, una speranza affidabile, grazie alla quale possiamo affrontare il nostro presente[6]<\/strong><\/a>.<\/em><\/p>\n Papa Francesco, nella bolla Spes non confundit<\/em><\/strong> per il Giubileo 2025, approfondisce questa visione ricordando che tutti sperano. Nel cuore di ogni persona, la speranza alberga come desiderio e attesa del bene, pur ignorando ci\u00f2 che porter\u00e0 il domani[7]<\/strong><\/a>.<\/em> Ci invita a riconoscere che la speranza fa parte dell\u2019identit\u00e0 pi\u00f9 profonda dell\u2019essere umano<\/strong>, un\u2019aspirazione universale che il Giubileo desidera risvegliare, ravvivare e rafforzare. \u00c8 opportuno e bello che Francesco abbia scelto per questa bolla un titolo tratto da san Paolo\u2014Spes non confundit[8]<\/strong><\/a><\/em>\u2014ricordandoci che la speranza non delude<\/em> perch\u00e9 si fonda sulla fedelt\u00e0 di Dio. Questo anno santo diventa cos\u00ec un\u2019occasione privilegiata per rinnovare il respiro della speranza e condividerlo con un mondo assetato di senso e di compassione.<\/p>\n \u00abFate orazione e perseverate nel lavoro con la sicura speranza nell\u2019aiuto divino, che non mancher\u00e0 ai suoi servi in alcun tempo\u00bb[9]<\/strong><\/a>.<\/em> Con queste parole, scritte il 25 gennaio 1647, Calasanzio svela la chiave della sua vita spirituale: una speranza ferma, radicata nella preghiera costante, nella fiducia assoluta nella Provvidenza e nel lavoro fedele nel ministero educativo e pastorale che Dio gli aveva affidato. Pregare, lavorare e sperare:<\/strong> questo fu l\u2019asse della sua vocazione e della sua eredit\u00e0.<\/p>\n In un tempo di tensioni interne, difficolt\u00e0 economiche e opposizione esterna, Calasanzio non si lasci\u00f2 mai vincere dallo scoraggiamento. La sua visione, temprata dalla prova, poggiava sulla certezza che le Scuole Pie erano opera di Dio e che Egli non avrebbe smesso di accompagnarle, anche nei momenti pi\u00f9 difficili. Per Calasanzio la speranza non era evasione, ma virt\u00f9 attiva e decisione quotidiana<\/strong>: perseverare, pregare e lavorare, confidando che Dio avrebbe aperto la strada. Il suo esempio continua a ispirarci, ricordandoci che la fedelt\u00e0 quotidiana, vissuta nella speranza, trasforma le comunit\u00e0, sostiene la missione e porta frutto nella vita dei bambini, delle bambine e dei giovani che serviamo.<\/p>\n La speranza non \u00e8 un ornamento spirituale n\u00e9 un ottimismo miope incapace di appassionarci per ci\u00f2 che ancora non esiste. \u00c8 un modo di vivere a partire da Dio.<\/strong> Nasce da un presente che ci offre senso e scopo, \u00e8 orientata verso un futuro<\/strong> che non controlliamo ma che affidiamo a Dio, e si manifesta in una gioia serena che nessuno pu\u00f2 toglierci[10]<\/a>. <\/strong>Vivere nella speranza significa accogliere la vita con le sue luci e le sue ombre, ma senza rassegnazione; significa credere che lo sterile pu\u00f2 fiorire, che il seme nascosto dar\u00e0 frutto, che le lacrime possono diventare mietitura[11]<\/a>.<\/p>\n Promuovere la speranza \u00e8 pi\u00f9 che un ideale: \u00e8 il motore che spinge la nostra missione educativa ed evangelizzatrice,<\/strong> la forza che ci protende in avanti. La speranza non si insegna n\u00e9 si spiega; si trasmette con la nostra testimonianza quando sogniamo senza ingenuit\u00e0, lavoriamo con passione militante e viviamo a partire dalla fede. Nel cuore scolopico, questa speranza si traduce nell\u2019educare e nell\u2019evangelizzare, convinti che ogni bambino e ogni giovane racchiude una promessa di futuro.<\/strong><\/p>\n Essere Scolopi, religiosi o laici, significa essere Elp\u00edforo[12]<\/a><\/em><\/strong>, portatori di speranza<\/strong>. Questo compito non \u00e8 individuale, ma comunitario: il soggetto della speranza \u00e8 un noi.<\/strong> Dio ci affida il dono della sua speranza perch\u00e9 lo condividiamo e lo diffondiamo, affinch\u00e9 la nostra presenza sia una luce che si espande. Perci\u00f2 ti invito a lasciare risuonare un\u2019ultima domanda: chi ha bisogno oggi che tu sia, per lui o per lei, un portatore di speranza? <\/em>Se lasciamo che questa domanda ci guidi, la nostra missione sar\u00e0 pi\u00f9 feconda e semineremo futuro l\u00e0 dove altri vedono solo incertezza.<\/p>\n Oggi, nel nostro Ordine, nelle nostre comunit\u00e0 e presenze scolopiche, abbiamo bisogno di rivitalizzare la nostra speranza<\/strong>\u2014non come evasione, ma come slancio; non come un futuro lontano, ma come un modo concreto di vivere il presente con senso.<\/strong> Sia questo il nostro impegno come famiglia scolopica.<\/p>\n Signore Ges\u00f9, fonte della nostra speranza, P. Carles, SchP.<\/strong><\/p>\n \n \n \n [1]<\/a> https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/messages\/urbi\/documents\/20241225-urbi-et-orbi-natale.html<\/p>\n [2]<\/a> 1 Cor 13,13<\/p>\n [3]<\/a> Moltmann, J. Teologia della speranza<\/em>, 1964.<\/p>\n [4]<\/a> Fromm, E. La rivoluzione della speranza<\/em>, 1968.<\/p>\n [5]<\/a> Han, B.-C. Lo spirito della speranza<\/em>, 2024.<\/p>\n [6]<\/a> Benedetto XVI. Spe Salvi. Lettera enciclica sulla speranza cristiana<\/em>, n. 1, Vaticano, 30 novembre 2007.<\/p>\n [7]<\/a> Francesco. Spes non confundit. <\/em>Bolla d\u2019indizione del Giubileo Ordinario dell\u2019Anno 2025, n. 1, Vaticano, 9 maggio 2024.<\/p>\n [8]<\/a> La speranza non delude, perch\u00e9 l\u2019amore di Dio \u00e8 stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo<\/em> (Rm 5,5).<\/p>\n [9]<\/a> San Giuseppe Calasanzio, Opera Omnia,<\/em> vol. VIII, p. 358.<\/p>\n
Rinnova in noi la gioia del tuo Vangelo,
e rendici portatori di speranza per tutti coloro che camminano con noi.
\u2014 Amen.<\/p>\n