Sulla tutela dei minori e delle persone vulnerabili nelle Scuole Pie<\/p>\n
Carissimi fratelli e sorelle delle Scuole Pie,<\/p>\n
Un passo fatto a Madrid.<\/strong><\/p>\n Poche settimane fa, ci siamo riuniti a Madrid<\/strong> rappresentanti di tutte le Circoscrizioni dell\u2019Ordine, insieme a molti Padri Provinciali, per affrontare insieme il tema della Safegarding dei minori e delle persone vulnerabili.<\/em> \u00c8 stato un incontro intenso, sincero e necessario.<\/p>\n Il motto scelto \u2014 \u00ab Ascoltiamo. Preveniamo. Ci prendiamo cura. \u00bb <\/em>\u2014 esprime bene lo spirito con cui desideriamo camminare. Siamo consapevoli che in una settimana di lavoro non risolveremo una realt\u00e0 cos\u00ec profonda e complessa; non \u00e8 possibile \u201cconcludere\u201d ci\u00f2 che, per sua natura, rimarr\u00e0 sempre aperto. Ma possiamo (e dobbiamo) compiere un passo da gigante.<\/strong><\/p>\n Ricordo che, al termine di una delle sessioni, nella sala \u00e8 calato un profondo silenzio. Era il silenzio di un peso schiacciante, ma anche condiviso. Non era la conclusione di un\u2019altra giornata qualunque, n\u00e9 un incontro al quale si assiste, si ascoltano relazioni e si torna a casa. Questo incontro ci ha scossi e ci ha cambiati;<\/strong> ha aperto un processo, un passo di conversione che chiede continuit\u00e0: un impegno che ora dobbiamo far crescere nelle nostre Circoscrizioni, nelle nostre presenze e in ogni opera scolopica.<\/p>\n Questa Salutatio<\/em> vuole essere una parola fraterna e umile su questo cammino che dobbiamo ancora percorrere insieme.<\/p>\n La ferita e la verit\u00e0.<\/strong><\/p>\n L\u2019abuso \u00e8 la notte. <\/strong>\u00c8 il demonio del meriggio[1]<\/strong><\/a><\/em>, il vuoto interiore, la desolazione spirituale che toglie ogni gioia, anche in piena luce. \u00c8 devastante per le vittime e per le loro famiglie, e lascia ferite anche in coloro che hanno convissuto o lavorato accanto all\u2019autore. \u00c8 una perdita totale, una sofferenza che si propaga e raggiunge tutti, anche l\u2019istituzione che la subisce e la piange. Tuttavia, solo avvicinandoci a questa realt\u00e0 con giustizia, compassione e umilt\u00e0 potremo avviare la riparazione e un cambiamento di cultura.<\/p>\n Ascoltare, accompagnare, chiedere perdono e riparare<\/strong>: <\/strong>sono gli unici verbi che risanano.<\/p>\n Non nascondere nulla. Nulla pu\u00f2 essere occultato.<\/p>\n Sappiamo che, in alcuni momenti della nostra storia, anche in mezzo a noi ci sono stati sofferenze, dolori ed errori gravi. La verit\u00e0 non distrugge la Chiesa; la purifica.<\/strong> La trasparenza non indebolisce la nostra missione; la rafforza. Il silenzio, la copertura o la minimizzazione ci avvelenano e ci fanno perdere credibilit\u00e0 davanti ai piccoli, alla societ\u00e0 e allo stesso Vangelo. Come ricordava mons. Jordi Bertomeu[2]<\/a>: \u00ab Per le vittime, la prima cosa \u00e8 la giustizia. Non pu\u00f2 esserci misericordia senza giustizia. \u00bb<\/em><\/p>\n Pi\u00f9 di quattro secoli fa, Calasanzio<\/strong> ci indic\u00f2 la via[3]<\/a>: schierarsi senza esitazioni dalla parte dei piccoli,<\/strong> proteggerli ed educarli. Per questo fond\u00f2 le Scuole Pie, perch\u00e9 ogni bambino e ogni giovane trovasse un luogo sicuro dove crescere, imparare e sentirsi amato. La protezione delle vittime e la creazione di ambienti realmente sicuri non sono un\u2019esigenza esterna, ma una fedelt\u00e0 assoluta alla missione calasanziana[4]<\/a>. La nostra reputazione non dipende dall\u2019immagine che proiettiamo, ma dalla fiducia che suscitiamo quando proteggiamo ed educhiamo in modo adeguato.<\/p>\n Una cultura della cura.<\/strong><\/p>\n Il Vangelo ci ha sempre ricordato che i piccoli sono al centro del Regno. Prendersi cura, proteggere e accompagnare i pi\u00f9 fragili non \u00e8 un compito aggiunto alla nostra missione: \u00e8 il cuore stesso della vocazione scolopica.<\/strong> Per questo, quando \u00e8 stato ferito un bambino, \u00e8 stata ferita anche l\u2019anima delle Scuole Pie.<\/p>\n La prevenzione non pu\u00f2 ridursi a norme. I protocolli sono necessari, ma non bastano. La tutela non \u00e8 un\u2019appendice giuridica: \u00e8 una cultura che custodisce<\/strong>, un modo di intendere la vita scolopica.<\/p>\n Per questo distinguiamo tre dimensioni inseparabili:<\/p>\n Questo lavoro richiede un approccio scientifico[5]<\/a><\/em><\/strong>, che ci aiuti a individuare i fattori di rischio e i segnali di allerta che possono anticipare situazioni di abuso o di vulnerabilit\u00e0: l\u2019isolamento progressivo, la mancanza di supervisione, la rigidit\u00e0 nelle relazioni, l\u2019eccessiva vicinanza, l\u2019assenza di limiti adeguati, l\u2019abuso di autorit\u00e0 o di fiducia, e quella frase\u2014\u00ab non sono affari tuoi \u00bb\u2014<\/em>che pretende di mettere a tacere ci\u00f2 che chiede di essere detto. Tutti questi comportamenti, piccoli o grandi, sono sintomi di un ambiente che necessita di vigilanza e accompagnamento. Siamo tutti responsabili di tutti.Dobbiamo essere pi\u00f9 attenti e assertivi nella cura reciproca.<\/p>\n Una rete: noi.<\/strong><\/p>\n Durante la settimana a Madrid ho sentito di nuovo che l\u2019Ordine \u00e8 una rete viva<\/strong>: una comunione di comunit\u00e0, persone e opere che si sostengono a vicenda. Le Scuole Pie non sono la somma delle Province; sono un corpo, una trama di legami e responsabilit\u00e0 che ha senso solo quando ogni parte assume la responsabilit\u00e0 del tutto. La credibilit\u00e0 dell\u2019Ordine si gioca nella coerenza di ciascuna delle sue presenze.<\/p>\n Se una parte soffre, tutto il corpo soffre.<\/strong> Ci\u00f2 che si fa bene in una Provincia rafforza tutte; ci\u00f2 che si omette in un angolo del mondo incide sulla reputazione e sulla credibilit\u00e0 dell\u2019intero Ordine. Non possiamo permettercelo. Questo impegno non \u00e8 opzionale. Riguarda ogni Provincia, ogni comunit\u00e0, ogni opera scolopica. Dobbiamo agire come un\u2019unica comunit\u00e0 globale. Nessuno pu\u00f2 essere lasciato indietro.<\/em><\/p>\n Umilt\u00e0 e verit\u00e0.<\/strong><\/p>\n Umilt\u00e0<\/em> \u00e8 una parola fondamentale in questo processo. L\u2019umilt\u00e0 non \u00e8 debolezza, ma coraggio di guardarci per ci\u00f2 che siamo. Dobbiamo accettare che il male abbia abitato anche tra noi. L\u2019immagine dell\u2019Ultima Cena\u2014con Giuda\u2014lo spiega bene. Giuda incarna il male, ma era parte dei Dodici. In alcune rappresentazioni \u00e8 stato persino cancellato; ma quando l\u2019arte lo conserva, diventa una lezione di umilt\u00e0: anche con Ges\u00f9, il male era presente tra i suoi.<\/strong> Negarlo non ci purifica; accoglierlo con umilt\u00e0 ci rende pi\u00f9 credibili e degni di fiducia.<\/p>\n Il clericalismo<\/strong> (come ha indicato la Royal Commission[6]<\/strong><\/a><\/em> australiana) \u00e8 stato una delle radici pi\u00f9 tossiche delle nostre resistenze. \u00c8 la cultura della distanza e del privilegio. Solo una comunit\u00e0 umile e fraterna pu\u00f2 guarire questa ferita.<\/p>\n La speranza: si intravede l\u2019alba.<\/strong><\/p>\n L\u2019abuso \u00e8 la notte buia e serrata. Ma, come dice san Paolo, \u00ab la notte \u00e8 avanzata, il giorno \u00e8 vicino \u00bb.[7]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n Non tutto \u00e8 tenebra. Al termine di ogni notte, l\u2019alba fa capolino all\u2019orizzonte<\/strong>: \u00e8 la speranza<\/strong>. Questa speranza non \u00e8 ingenua; nasce dal lavoro ben fatto, dalla verit\u00e0 accolta e dall\u2019impegno condiviso.<\/p>\n Non temiamo<\/strong>. Camminiamo verso un giorno in cui ogni bambino, ogni persona vulnerabile, possa sentirsi al sicuro, ascoltata e amata. Quel giorno si avvicina.<\/strong><\/p>\n Una chiamata alla conversione.<\/strong><\/p>\n Questo cammino non \u00e8 una pratica amministrativa; \u00e8 un processo spirituale<\/strong>. Non parliamo di strategia, ma di conversione<\/strong>: guardare avanti con responsabilit\u00e0, senza negare ci\u00f2 che siamo stati, ma sapendo che lo Spirito continua ad agire in mezzo alle nostre fragilit\u00e0. Il perdono non cambia il passato (\u2026) ma pu\u00f2 cambiare il futuro.[8]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n Le Scuole Pie nel loro insieme sono chiamate a una profonda conversione pastorale per essere segno di speranza.<\/strong><\/p>\n Se saremo fedeli alla verit\u00e0 che custodisce, potremo dire che le Scuole Pie hanno compiuto un passo da gigante, non solo verso la sicurezza istituzionale, ma verso la casa dove tutti possano vivere bene, crescere e sentirsi protetti<\/strong> e amati.<\/p>\n Desidero esprimere, con speciale gratitudine<\/strong>, il mio riconoscimento al lavoro[9]<\/a> del Dipartimento Generale per la Protezione dei Minori<\/strong>, delle Commissioni delle Demarcazioni<\/strong>, e a tutte le persone che hanno lavorato senza tregua per la Tutela nell\u2019Ordine, in modo discreto, perseverante e decisivo. So che \u00e8 un compito delicato, esigente e spesso ingrato. Ma \u00e8 uno dei pi\u00f9 evangelici che possiamo assumere oggi: aver cura di chi \u00e8 stato ferito, proteggere chi potrebbe esserlo, ed educare al rispetto autentico. Il lavoro continua, la strada \u00e8 tracciata, e non camminiamo da soli.<\/p>\n Possa san Giuseppe Calasanzio, maestro dei piccoli, Preghiamo insieme, uniti nella grande comunit\u00e0 scolopica, Con affetto fraterno,<\/p>\n P. Carles, Sch.P. <\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Sal 91, 6 (90), che preghiamo ai Compieta<\/em> ogni domenica.<\/p>\n [2]<\/a> Dal 2018, investigatore<\/em> del Vaticano, insieme all\u2019arcivescovo maltese Charles Scicluna.<\/p>\n [3]<\/a> \u00ab \u00c8 proprio dell\u2019Istituto delle Scuole Pie insegnare ai ragazzi, in particolare ai poveri \u2014 molti dei quali, per povert\u00e0 o per negligenza dei genitori, non frequentano le scuole n\u00e9 apprendono alcun mestiere o esercizio, ma vagano perduti e oziosi e, perci\u00f2, facilmente si danno a vari giochi, soprattutto alle carte; e necessariamente, quando non hanno denaro per giocare, devono prima rubarlo in casa e poi dove possono, oppure lo troveranno per altre pessime vie. Per arginare fin dall\u2019inizio un male cos\u00ec pernicioso per la societ\u00e0, i Padri delle Scuole Pie si offrono alla faticosa opera di istruirli. \u00bb<\/em><\/p>\n San Giuseppe Calasanzio, Opera Omnia<\/em>, vol. 9, p. 313, Memoriale a nome del P. Dragonetti a favore dei fanciulli poveri <\/em>(1626).<\/p>\n [4]<\/a> Per garantire la sicurezza dei bambini e l\u2019integrit\u00e0 della sua opera, Calasanzio stabil\u00ec norme molto rigorose e precise per i maestri, soprattutto per evitare qualsiasi indizio di cattivo esempio o di contatto inappropriato. Avvertiva egli stesso che tali comportamenti sarebbero stati una rovina inequivocabile per le nostre scuole.<\/em><\/p>\n San Giuseppe Calasanzio, Opera Omnia,<\/em> vol. 9, p. 79, Dichiarazioni sulle nostre Costituzioni<\/em>, Regole e Riti comuni<\/em> (1637).<\/p>\n [5]<\/a> In questo senso, \u00e8 fondamentale consultare organismi specializzati, sia ecclesiali sia civili, che offrano conoscenza, comprensione e una lettura oggettiva dei fatti. \u00c8 prezioso il dialogo con associazioni di vittime, enti governativi sul tema, conferenze episcopali che hanno sviluppato quadri solidi e centri universitari o di ricerca.<\/p>\n Tra i molti altri contributi, si possono menzionare:<\/p>\n \u2013 Commission ind\u00e9pendante sur les abus sexuels dans l\u2019\u00c9glise (CIASE), Les violences sexuelles dans l\u2019\u00c9glise catholique : France 1950-2020 \u2014 Rapport final,<\/em> Parigi: CIASE, 5 ottobre 2021.<\/p>\n \u2013 Hervieu-L\u00e9ger, Dani\u00e8le; Schlegel, Jean-Louis, Vers l\u2019implosion ? Entretiens sur le pr\u00e9sent et l\u2019avenir du catholicisme,<\/em> Parigi: \u00c9ditions du Seuil, 2022.<\/p>\n [6]<\/a> Royal Commission into Institutional Responses to Child Sexual Abuse (istituita dalle autorit\u00e0 governative australiane), Final Report. Volume 16. Religious Institutions. Book 2, Commonwealth of Australia, 2017. https:\/\/www.childabuseroyalcommission.gov.au\/final-report<\/a><\/p>\n [7]<\/a> Nox praecessit, dies autem appropinquabit<\/em> (Rm 13, 12).<\/p>\n [8]<\/a> Papa Francesco, Spes non confundit<\/em>, 23.<\/p>\n [9]<\/a> \u00c8 possibile consultare queste risorse nel sito che il Dipartimento di Tutela dell\u2019Ordine ha messo online: https:\/\/scolopi.org\/safeguarding<\/a><\/p>\n\n
insegnarci come prenderci cura come lui ha fatto.
E che Maria, Madre delle Scuole Pie,
sostenga con il suo amore le ferite del passato
e rafforzi la nostra speranza.<\/p>\n
per tutte le vittime, per coloro che hanno sofferto e soffrono ancora,
per quanti cercano giustizia e consolazione,
e per una Chiesa pi\u00f9 umile, pi\u00f9 vera e pi\u00f9 capace di custodire.<\/p>\n
Padre Generale<\/p>\n