{"id":38794,"date":"2019-11-01T07:23:22","date_gmt":"2019-11-01T06:23:22","guid":{"rendered":"https:\/\/scolopi.org\/?p=38794"},"modified":"2019-11-01T07:23:22","modified_gmt":"2019-11-01T06:23:22","slug":"cristo-vive-2a-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scolopi.org\/it\/cristo-vive-2a-parte\/","title":{"rendered":"Cristo vive! (2\u00aa parte)"},"content":{"rendered":"<p>Cari Fratelli, vi offro una seconda riflessione sul Sinodo dei Giovani, questa volta tenendo presente tutto ci\u00f2 che abbiamo vissuto e lavorato ad Oaxaca, durante l&#8217;Assemblea Generale del Sinodo Scolopico dei Giovani, cos\u00ec come l&#8217;Esortazione Apostolica &#8220;Christus Vivit&#8221; (ChV), di Papa Francesco. Invito tutti voi a leggere l&#8217;esortazione e a studiare le proposte che i giovani fanno alle Scuole Pie, contenute nel documento approvato ad Oaxaca e disponibile sul sito web del &#8220;Piarist Synod&#8221;. Questa riflessione merita di essere approfondita.<\/p>\n<p>Il mio contributo sar\u00e0 molto semplice, perch\u00e9 penso che il vero lavoro consista nella lettura dei documenti a cui mi riferisco. Ma penso che potrebbe essere di aiuto la presentazione di alcune sottolineature che possono essere particolarmente significative per noi.<\/p>\n<p><strong>1-Otto proposte alle Scuole Pie<\/strong>. I giovani riuniti a Oaxaca, raccogliendo il lavoro svolto nelle fasi provinciale e continentale del Sinodo Scolopico dei Giovani, fanno otto proposte alle Scuole Pie. Chiare, significative, impegnative: Movimento Calasanzio; rapporto con Dio; annuncio del Vangelo; lavoro per i poveri e volontariato; discernimento e accoglienza vocazionale; accompagnamento; comunicazione e reti e, infine, Educazione non formale.<\/p>\n<p>Nella dinamica di ascolto reciproco che ci siamo proposti, queste otto proposte esprimono chiaramente la sensibilit\u00e0 dei giovani che crescono tra noi. Sono chiaramente impegnati nel Movimento Calasanzio e lo considerano un processo privilegiato per crescere nella fede; cercano spazi e momenti di preghiera e anelano un&#8217;esperienza spirituale pi\u00f9 consolidata e condivisa; attendono e accolgono la proposta cristiana e si impegnano ad essere, a loro volta, testimoni e annunciatori del Vangelo; desiderano donarsi ai poveri e scoprire nel tesoro delle Scuole Pie &#8211; i bambini e i giovani poveri &#8211; il loro incontro con Cristo; cercano di scoprire la loro vocazione e di essere fedeli ad essa; hanno bisogno di essere accompagnati da persone capaci di credere in loro, di comprenderli, di ascoltarli e di esigere da loro; si sentono a loro agio nelle reti sociali e cercano la costruzione di reti scolopiche di vita e di missione e, infine, hanno compreso molto bene l&#8217;opportunit\u00e0 che l&#8217;Educazione Non-Formale rappresenta per dare vigore e impulso al nostro carisma.<\/p>\n<p>Ovviamente, questi otto non sono gli unici itinerari che dobbiamo percorrere, ma sono opzioni in cui dobbiamo crescere. Non sono le nostre &#8220;chiavi di vita&#8221;, ma le interpretano e le sviluppano. Non comprendono tutti gli aspetti che le Scuole Pie dovrebbero tener presenti in relazione ai giovani, ma indicano priorit\u00e0 importanti. E ne dobbiamo tener conto.<\/p>\n<p><strong>Facciamo un altro passo avanti<\/strong>. L&#8217;assemblea di Oaxaca non ha stabilito solo otto priorit\u00e0, ma ha segnato chiaramente <strong>la chiave di ciascuna di esse<\/strong>. Ecco perch\u00e9 penso che il &#8220;documento di Oaxaca&#8221; sia importante per tutti noi, perch\u00e9 non solo evidenzia otto opzioni fondamentali, ma indica anche la direzione in cui possiamo e dobbiamo muoverci. Qual \u00e8 la chiave di volta di ciascuna delle proposte?<\/p>\n<ul>\n<li><strong>IL MOVIMENTO CALASANZIO<\/strong>. La sfida \u00e8 quella di consolidarlo in ogni Provincia, di svilupparne le molteplici virtualit\u00e0 e di sottolineare sempre quale sia il punto focale: accompagnare i giovani affinch\u00e9 possano fare di Cristo il centro della loro vita e scegliere di condividere la loro fede nella comunit\u00e0. I percorsi offerti dai giovani sono degni di lavoro e di riflessione.<\/li>\n<li><strong>RELAZIONE CON DIO<\/strong>. \u00c8 un grido tra i nostri giovani: ci chiedono di essere uomini e donne di preghiera, di cercare di aiutarli a crescere nella loro fede e nel loro rapporto con Dio. Hanno bisogno della nostra testimonianza e del nostro aiuto.<\/li>\n<li><strong>ANNUNCIO DEL VANGELO<\/strong>. Si aspettano da noi l\u2019annuncio chiaro del Vangelo, affinch\u00e9 questo annuncio &#8220;muova il loro cuore&#8221;. Cercano di celebrare l&#8217;Eucaristia con gioia e ci chiedono di cercare, tra tutti, strade di incontro con coloro che non sono vicini alla fede.<\/li>\n<li><strong>I POVERI E IL VOLONTARIATO<\/strong>. Si aspettano da noi la testimonianza della povert\u00e0 e la realizzazione di nuove opere e missioni tra i poveri, cos\u00ec come una forte e sistematica organizzazione del volontariato.<\/li>\n<li><strong>DISCERNIMENTO VOCAZIONALE E ACCOGLIENZA<\/strong>. L&#8217;insistenza \u00e8 chiara, grazie a Dio: chiedono equipe e progetti di Pastorale Vocazionale in tutte le Province e in ciascuna delle presenze locali; cercano di essere accompagnati nel compito di discernere e sviluppare la loro vocazione, e si aspettano chiare proposte di discernimento vocazionale per la vita consacrata, sia per gli uomini che per le donne.<\/li>\n<li><strong>ACCOMPAGNAMENTO<\/strong>. Lo cercano e lo vogliono. Ma non di qualsiasi tipo. Chiedono accompagnatori con formazione e seriet\u00e0.<\/li>\n<li><strong>COMUNICAZIONE E RETI<\/strong>. Vogliono essere coinvolti a fondo in questa sfida, e offrono molte idee creative per portarla avanti.<\/li>\n<li><strong>EDUCAZIONE NON FORMALE<\/strong>. Hanno scoperto con chiarezza la capacit\u00e0 di trasformazione sociale dell\u2019educazione non formale, e vogliono che continui a crescere in ogni Provincia.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00c8 chiaro che ognuna di queste otto opzioni meriterebbe un ulteriore sviluppo, ma non \u00e8 questo l&#8217;obiettivo della mia lettera. Cerco semplicemente di incoraggiarvi a leggere il &#8220;documento di Oaxaca&#8221;, e a farlo alla luce del &#8220;Christus Vivit&#8221; di papa Francesco.<\/p>\n<p><strong>2-Le proposte del Papa ai giovani. <\/strong><\/p>\n<p>Invito tutti a leggere attentamente l&#8217;esortazione apostolica del Papa <em>&#8220;ai giovani e a tutto il popolo di Dio&#8221;<\/em>. \u00c8 un documento ricco e suggestivo. Vorrei sottolineare due aspetti di questa linea di <em>&#8220;proposte ai giovani che si impegnano con gli scolopi&#8221;.<\/em> Perch\u00e9 questa \u00e8 la chiave di tutto il processo: le proposte che facciamo ai giovani impegnano noi tutti, come anche i bisogni e le speranze che esprimono.<\/p>\n<p>Innanzitutto, sottolineo che <strong><em>il Papa propone ai giovani tre grandi verit\u00e0 (VCV 111-129). <\/em><\/strong>Sono sintetizzate in questo modo: <em>Dio ti ama e conta su di te, Cristo ti salva, Cristo vive.<\/em>\u00a0 Questa \u00e8 l&#8217;esperienza cristiana essenziale che Francesco propone ai giovani. E, cos\u00ec facendo, chiede a tutti gli educatori, compagni, catechisti, agenti pastorali di poter trasmettere ai giovani questa esperienza essenziale; di prendersene cura e accompagnarla; di svilupparla e trasformarla in vita, esperienza e opzioni; in breve, di farla crescere come autentico tesoro nascosto nel campo per il quale vale la pena di perdere tutto.\u00a0 Quando viviamo questa profonda esperienza, tutto \u00e8 possibile e solo da questa esperienza emerge il giovane appassionato di Cristo e della missione, il giovane missionario che l&#8217;Ordine cerca e di cui ha bisogno la Chiesa.<\/p>\n<p>In secondo luogo, <strong><em>Francesco propone un serio discernimento vocazionale e una coerente capacit\u00e0 di accoglienza e di accompagnamento.<\/em><\/strong> Vi invito a leggere solo i numeri 283 e 287 dell&#8217;esortazione del Papa.<\/p>\n<ol start=\"283\">\n<li><em>Un\u2019espressione del discernimento \u00e8 l\u2019impegno per riconoscere la propria vocazione. \u00c8 un compito che richiede spazi di solitudine e di silenzio, perch\u00e9 si tratta di una decisione molto personale che nessun altro pu\u00f2 prendere al nostro posto: \u00abAnche se il Signore ci parla in modi assai diversi durante il nostro lavoro, attraverso gli altri e in ogni momento, non \u00e8 possibile prescindere dal silenzio della preghiera prolungata per percepire meglio quel linguaggio, per interpretare il significato reale delle ispirazioni che pensiamo di aver ricevuto, per calmare le ansie e ricomporre l\u2019insieme della propria esistenza alla luce di Dio\u00bb.<\/em><\/li>\n<li><em>Quando si tratta di discernere la propria vocazione, \u00e8 necessario porsi varie domande. Non si deve iniziare chiedendosi dove si potrebbe guadagnare di pi\u00f9, o dove si potrebbe ottenere pi\u00f9 fama e prestigio sociale, ma non si dovrebbe nemmeno cominciare chiedendosi quali compiti ci darebbero pi\u00f9 piacere. Per non sbagliarsi, occorre cambiare prospettiva e chiedersi: io conosco me stesso, al di l\u00e0 delle apparenze e delle mie sensazioni? So che cosa d\u00e0 gioia al mio cuore e che cosa lo intristisce? Quali sono i miei punti di forza e i miei punti deboli? Seguono immediatamente altre domande: come posso servire meglio ed essere pi\u00f9 utile al mondo e alla Chiesa? Qual \u00e8 il mio posto su questa terra? Cosa potrei offrire io alla societ\u00e0? Ne seguono altre molto realistiche: ho le capacit\u00e0 necessarie per prestare quel servizio? Oppure, potrei acquisirle e svilupparle?<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p>I nostri giovani vogliono e chiedono di essere accompagnati nella loro ricerca vocazionale. Accompagnati con rispetto, ascolto, vicinanza, testimonianza ed esigenza. Accompagnamento personale e di gruppo. Accompagnamento esperienziale e missionario. Accompagnamento orante e formativo. Accompagnamento scolopico. Lo chiedono a gran voce ed \u00e8 necessario.<\/p>\n<p><strong>3-Cosa si aspettano i giovani da noi e noi da loro<\/strong><\/p>\n<p>Come sapete, ho avuto l&#8217;opportunit\u00e0 di essere presente durante l&#8217;assemblea di Oaxaca del Sinodo Scolopico dei Giovani. Questo mi ha permesso di riflettere con loro su due domande: <em>di cosa ha bisogno e cosa si aspetta l&#8217;Ordine dai giovani, e di cosa hanno bisogno e cosa si aspettano i giovani dall&#8217;Ordine?<\/em><\/p>\n<p>Ho scoperto che la risposta a queste due domande \u00e8 la stessa. Ci\u00f2 di cui l&#8217;Ordine ha bisogno e si aspetta dai giovani \u00e8 lo stesso di ci\u00f2 che i giovani si aspettano e hanno bisogno dalle Scuole Pie.<\/p>\n<p><strong>Ci\u00f2 di cui l\u2019Ordine ha bisogno da parte dei giovani<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Autenticit\u00e0. Abbiamo bisogno e speriamo che i giovani vivano ci\u00f2 che sognano, ci\u00f2 che scoprono nel profondo della loro anima. E che si impegnino ogni giorno in questo.<\/li>\n<li>Abbiamo bisogno di loro per non permetterci di &#8220;stare calmi&#8221;. Non vogliamo scolopi senza tempo per i giovani. Abbiamo davvero bisogno che coloro che fanno parte della nostra vita esigano da noi di viverla in pienezza<\/li>\n<li>Abbiamo bisogno della loro dedizione ed entusiasmo per costruire con noi delle Scuole Pie migliori, una casa comune per tutti, per lavorare per il Regno di Dio a partire dal carisma del Calasanzio.<\/li>\n<li>Credere che i progetti scolopici che abbiamo sono possibili, e lottare per loro. Abbiamo bisogno che i giovani li scoprano, li conoscano, li sviluppino, li portino avanti. I progetti scolopici, la cui fonte \u00e8 il Calasanzio, sono pi\u00f9 grandi di noi, grazie a Dio. Per questo motivo abbiamo bisogno che i giovani li assumano e lavorino per renderli possibili.<\/li>\n<li>Abbiamo bisogno di ardimento e pazienza, come dicono le Costituzioni: &#8221; La famiglia religiosa scolopica, con umilt\u00e0 di spirito e profonda gratitudine, riconosce se stessa quale opera di Dio e del sapiente ardimento e della constante pazienza di San Giuseppe Calasanzio&#8221;.<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> Questo \u00e8 ci\u00f2 che ci aspettiamo dai giovani.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>Ci\u00f2 di cui i giovani hanno bisogno da parte dell\u2019Ordine, <\/strong>\u00e8 esattamente la stessa cosa. Per questo il progetto andr\u00e0 avanti perch\u00e9 lo stiamo costruendo sulla base di una profonda comunione.<\/p>\n<ol>\n<li>Hanno bisogno di scolopi che vivono autenticamente la loro vocazione e che trasmettono ed educano con autenticit\u00e0. Hanno bisogno di testimoni per credere. Resta vera la grande affermazione di Paolo VI, che dimostra che questa esigenza \u00e8 propria dei giovani di tutti i tempi: <em>&#8220;l&#8217;uomo contemporaneo ascolta pi\u00f9 volentieri i testimoni che i maestri, o se ascolta i maestri, \u00e8 perch\u00e9 sono testimoni&#8221;.<\/em><a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a><\/li>\n<li>Hanno bisogno di proposte impegnative. Solo le proposte impegnative sono degne di ricevere risposta dal cuore generoso dei giovani. Solo proposte pi\u00f9 grandi di loro stessi, che li aiutano a capire cosa significa pensare alla vita dal punto di vista della fede.<\/li>\n<li>Hanno bisogno della dedizione e dell&#8217;entusiasmo degli scolopi. Non hanno bisogno di scolopi stanchi o scoraggiati, incapaci di amare e comprendere il tempo presente, per aiutarli a guardare &#8220;un po&#8217; pi\u00f9 lontano&#8221;.<\/li>\n<li>Hanno bisogno di vedere che abbiamo dei progetti, che noi crediamo in loro e che a loro dedichiamo la nostra vita. Il Calasanzio \u00e8 il miglior esempio. Abbiamo bisogno che i nostri giovani scolopi si sentano chiamati ad essere &#8220;un nuovo Calasanzio\u201d.<\/li>\n<li>In breve, hanno bisogno della nostra vita per trasmettere ci\u00f2 che diciamo di noi stessi quando parliamo delle Scuole Pie come opera di Dio e frutto dell&#8217;ardimento e della pazienza del Calasanzio. Questo \u00e8 ancora vero. E continuano ad esigerlo da noi.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>4-Il passo seguente.<\/strong><\/p>\n<p>Posso assicurarvi che ogni volta che ho l&#8217;opportunit\u00e0 di incontrare i giovani che sono uniti ai nostri processi, vedo che si aspettano sempre qualcosa di pi\u00f9. Vedo in loro la gratitudine per tutto ci\u00f2 che stanno vivendo e scoprendo, e vedo anche il desiderio di nuovi passi. Forse deve sempre essere cos\u00ec. Ma questo dovrebbe aiutarci a fare due cose importanti: valorizzare tutto ci\u00f2 che facciamo e promuoviamo e, d&#8217;altra parte, essere sempre pronti a compiere nuovi passi che ci aiuteranno <em>ad essere gli scolopi che i giovani si aspettano e di cui hanno bisogno. <\/em><\/p>\n<p>Ecco la chiave per il prossimo passo che dobbiamo considerare in questo Sinodo Scolopico della Giovent\u00f9 e su cui rifletteremo su questi mesi insieme all&#8217;Equipe di Coordinamento del Sinodo: qual \u00e8 il passo successivo? Come deve arrivare al Capitolo Generale tutto ci\u00f2 che \u00e8 vissuto nel Sinodo Scolopico dei Giovani?<\/p>\n<p>Continuiamo il nostro cammino, fratelli. Con la fiducia e la gioia di coloro che sanno che stanno costruendo Scuole Pie.<\/p>\n<p>Ricevete un abbraccio fraterno.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Pedro Aguado Sch. P.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Padre Generale<\/p>\n<a href='https:\/\/scolopi.org\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/salutatio-201909-ITA.pdf' class='small-button smallblue' target=\"_blank\">Scarica la lettera<\/a>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Costituzioni delle Scuole Pie n\u00ba 1.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> San Paolo VI. Evangelii Nuntiandi n\u00ba 41.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cari Fratelli, vi offro una seconda riflessione sul Sinodo dei Giovani, questa volta tenendo presente tutto ci&ograve; che abbiamo vissuto e lavorato ad Oaxaca, durante l&rsquo;Assemblea Generale del Sinodo Scolopico dei Giovani, cos&igrave; come l&rsquo;Esortazione Apostolica &ldquo;Christus Vivit&rdquo; (ChV), di Papa Francesco. 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