{"id":92990,"date":"2023-06-02T10:34:49","date_gmt":"2023-06-02T08:34:49","guid":{"rendered":"https:\/\/scolopi.org\/?p=92990"},"modified":"2023-06-02T11:08:34","modified_gmt":"2023-06-02T09:08:34","slug":"essere-un-nuovo-calasanzio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/scolopi.org\/it\/essere-un-nuovo-calasanzio\/","title":{"rendered":"Essere un nuovo Calasanzio"},"content":{"rendered":"[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.16″ global_colors_info=”{}”][et_pb_row column_structure=”3_4,1_4″ _builder_version=”4.16″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”3_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”4.21.0″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” global_colors_info=”{}”]\n

La Congregazione Generale, nel suo “Tabella di marcia” per il sessennio, ha scelto quattro “chiavi di ispirazione<\/em><\/strong>” per aiutare a spiegare e comprendere il messaggio centrale del 48\u00b0 Capitolo Generale delle Scuole Pie. Ci aspettiamo che queste quattro chiavi, che esprimono la lettura che la Congregazione Generale stessa fa del Capitolo e del sessennio di cui \u00e8 responsabile, ispirino – come il loro nome indica – ogni singola attivit\u00e0 e progetto che realizziamo.<\/p>\n

Si tratta delle quattro chiavi: “Sinodalit\u00e0<\/em>“, “In uscita<\/em>“, “Identit\u00e0 e autenticit\u00e0<\/em>” e “Sostenibilit\u00e0 integrale<\/em>“. Ho gi\u00e0 dedicato alcune salutatio <\/em>a diverse di esse, e vorrei riferirmi in questa alla terza delle chiavi: autenticit\u00e0 e identit\u00e0<\/em><\/strong>. Quando parlo ai nostri giovani religiosi di cosa significhi, soprattutto nei contesti delle professioni solenni, mi riferisco a queste due parole con questa espressione: “Essere un nuovo Calasanzio<\/em><\/strong>“.\u00a0<\/p>\n

Scrivo questa lettera nel pomeriggio della domenica di Pasqua. Normalmente \u00e8 una giornata serena e tranquilla nella comunit\u00e0 di San Pantaleo. Celebriamo l’Eucaristia, partecipiamo alla benedizione Urbi et Orbi del Papa e poi, prima del pasto festivo, rinnoviamo i nostri voti, secondo la nostra tradizione[1]<\/a>. Il pomeriggio \u00e8 stato molto tranquillo e ne ho approfittato per scrivere questa lettera fraterna che sar\u00e0 inviata alle nostre comunit\u00e0 alla fine del periodo pasquale, dopo la Pentecoste. Ma \u00e8 scritta in un contesto pasquale, e questo mi ha aiutato a capire – e a cercare di condividere con voi – dove sta il segreto del cammino dell’autenticit\u00e0 e dell’identit\u00e0 scolopica.<\/p>\n

Credo fermamente che questo segreto ci venga rivelato dal Calasanzio, e ci venga proposto come un entusiasmante compito spirituale<\/strong>: “Il fedele religioso che vuole ottenere dal nostro Istituto i frutti pi\u00f9 abbondanti, rimanga unito a Cristo Signore, desiderando vivere solo per Lui e per piacere a Lui solo<\/em>“.[2]<\/a> Il Calasanzio esprime con chiarezza la stessa convinzione del nostro Capitolo generale, che ci propone di “camminare con Cristo, centro della nostra vocazione<\/em>“[3]<\/a>. Questo \u00e8 il segreto dell’autenticit\u00e0 e dell’identit\u00e0 scolopica: essere un nuovo Calasanzio, identificandoci sempre pi\u00f9 con Cristo Ges\u00f9, il Signore. <\/em><\/p>\n

Voglio partire dal testo del Vangelo, che leggiamo in tutte le Eucaristie in cui celebriamo il Calasanzio: “Chi accoglie un bambino come questo nel mio nome, accoglie me”[4]<\/strong><\/a><\/em>. Questo \u00e8, senza dubbio, il centro della vita del Calasanzio: identificarsi con Cristo, donandosi a coloro con cui Cristo stesso si identifica. <\/em><\/p>\n

Con chi si identifica il Signore? La risposta a questa domanda \u00e8 molto esemplificativa. Vorrei sottolineare tre testi evangelici in cui Ges\u00f9 esprime chiaramente con chi si identifica. Uno di questi \u00e8 quello che ho appena citato: con il bambino. C’\u00e8 un secondo testo formidabile, Matteo 25, 40, che il Calasanzio stesso cita espressamente nel Proemio delle Costituzioni.[5]<\/a> In questo testo, Ges\u00f9 si identifica con i poveri (ho avuto fame, ho avuto sete, ero nudo, ero in prigione<\/em>, ecc.) <\/em>E il terzo \u00e8 Matteo 10, 40, tipico del discorso apostolico, in cui dice chiaramente: “chi accoglie voi accoglie me<\/em>“. \u00c8 molto bello vedere queste tre identificazioni di Ges\u00f9: con il testimone autentico, con il povero e con il bambino<\/strong>.<\/p>\n

Ho sempre pensato che il Calasanzio (e pi\u00f9 tardi Paula Montal o Faustino M\u00edguez o Celestina Donati), abbia scoperto chiaramente queste identificazioni, le abbia incarnate, trasformate in un progetto di vita e le abbia donate alla Chiesa e alla societ\u00e0 sotto forma di Scuole Pie, in quella che noi chiamiamo, con umile orgoglio, la vita e la missione scolopica, la nostra vocazione.<\/p>\n

Per questo credo che la nostra sfida, autenticit\u00e0 e identit\u00e0<\/em>, abbiano un nome molto concreto: il Calasanzio. Ognuno di noi raccoglie l’entusiasmante sfida di essere un nuovo Calasanzio<\/strong>. A ogni giovane professo dico sempre questo: con la tua piccolezza, con il tuo bisogno di crescere, con tutto quello che sei, questo \u00e8 l’orizzonte della tua vita: essere un nuovo Calasanzio.<\/p>\n

Alla luce di questi testi evangelici, vorrei proporre tre modi sicuri <\/strong>per camminare con autenticit\u00e0 e avendo un\u2019identit\u00e0.<\/p>\n

GIORNO PER GIORNO<\/strong>. \u00c8 la prima via. Non si arriva a questa esperienza centrale del Calasanzio, che consiste nell’identificazione con Ges\u00f9 e con coloro con cui Egli si identifica, in poco tempo. \u00c8 un processo vitale. \u00c8 una sfida che dura tutta la vita. In effetti, il Calasanzio ha tardato a scoprire i bambini. Gli ci volle un po’ di tempo per prendere coscienza, spiritualmente, dell’affermazione di Ges\u00f9 che fin\u00ec per mettere nelle sue Costituzioni: i poveri. Alcuni parlano di un processo di conversione, e forse questa \u00e8 una parola valida per esprimere l’esperienza del Calasanzio.<\/p>\n

Vorrei invitarvi a contemplare il processo del Calasanzio come un percorso onesto, sincero, di progressiva scoperta di Ges\u00f9 Cristo, fatto da qualcuno che non ha mai creduto che la sua vita fosse finita e che avesse gi\u00e0 fatto tutto quello che doveva fare nel suo desiderio di seguire Ges\u00f9. Questo \u00e8 il segreto del Calasanzio. Era un uomo aperto allo Spirito, che parla attraverso la realt\u00e0, ed era un uomo fedele alla sua vocazione e al suo ministero. Al concetto di fedelt\u00e0 appartiene l’apertura a trasformare questa fedelt\u00e0 nella creazione di qualcosa di nuovo. La prima proposta, quindi, \u00e8 questa: camminare giorno per giorno<\/em>. Ogni volta che partecipiamo alla professione solenne dobbiamo dire ai nostri giovani che la professione solenne non \u00e8 una meta, ma un impegno sincero a camminare verso di essa.\u00a0<\/p>\n

C’\u00e8 un solo modo di essere scolopi: giorno dopo giorno. Vivere con autenticit\u00e0 ogni momento, ogni preghiera, ogni incontro educativo, ogni gruppo del Movimento Calasanzio, ogni incontro comunitario, ogni Eucaristia, ogni giovane che ascoltate e accompagnate, ogni classe a scuola. Giorno per giorno, nella fedelt\u00e0 quotidiana. Il Calasanzio ci invita a una vita autentica. Preghiamo perch\u00e9 la nostra si avvicini alla sua.<\/p>\n

VIVERE PARTENDO DAL CENTRO<\/strong>. C’\u00e8 un solo centro nella vita del Calasanzio. Tutti noi siamo chiamati a vivere partendo da un unico centro. E quel centro \u00e8 Cristo. C’\u00e8 un testo del libro dei Proverbi che tutti ricordiamo quando ricordiamo il Calasanzio: “Il timore del Signore \u00e8 una scuola di sapienza; prima della gloria viene l’umilt\u00e0”.<\/em><\/strong>[6]<\/a> Noi scolopi ricordiamo molte volte questa frase e molti dei riferimenti che la Sacra Scrittura dedica al timore del Signore[7]<\/a>, perch\u00e9 per il Calasanzio era molto significativo. A titolo di esempio, cito il consiglio che chiede al Provinciale di dare a un giovane che si prepara al sacerdozio: “Cerca di renderti idoneo al sacerdozio, crescendo ogni giorno nel santo timore di Dio, e con particolare diligenza acquista l’umilt\u00e0, che ti esalter\u00e0 molto al cospetto di Dio<\/em>“[8]<\/a>.\u00a0<\/p>\n

La vita consacrata ha sempre avuto, ha e avr\u00e0 sempre un plus<\/em>, che \u00e8 alla sua radice: donare tutta la propria <\/em>vita senza riservare nulla per me stesso; amare Cristo e la missione totalmente<\/em>, senza altri amori meravigliosi, buoni e santi; fidarsi pienamente<\/em>, senza cercare di essere il padrone della propria vita; cercare di vivere liberi per la missione, senza altri legami che la propria vocazione e le sue conseguenze. L’autenticit\u00e0 della vita consacrata scolopica \u00e8 il risultato di un’esperienza onesta di ricerca della volont\u00e0 di Dio per la propria vita, senza paura di scoprire nel profondo dell’anima che Dio ti chiede “tutto”. \u00c8 per questo che ci consacriamo.<\/p>\n

Dobbiamo sempre prenderci cura di quel centro<\/strong>. E questo \u00e8 un compito che dura tutta la vita. Ed \u00e8 un compito che ha molte aree su cui lavorare. Non voglio tralasciare di nominare le pi\u00f9 importanti, anche solo accennandole: lottare per non concentrarsi su altre cose che non sono importanti, ma che a volte, inconsapevolmente, ci intrappolano; curare la preghiera personale, quello spazio privilegiato di incontro onesto con Dio a partire dalla verit\u00e0 della propria vita; vivere con crescente equilibrio la preghiera, la comunit\u00e0 e la missione; guadagnare in trasparenza per se stessi, con i confratelli e con Dio; amare profondamente la missione scolopica, dando il meglio di s\u00e9 per i bambini e i giovani; amare generosamente l’Ordine, svolgendo il lavoro spirituale necessario per essere sempre a disposizione delle Scuole Pie…. Ci aiuter\u00e0 molto contemplare il Calasanzio e imparare da lui a vivere partendo sempre dal centro.<\/p>\n

C’\u00e8 un indizio particolarmente significativo che, come abbiamo detto, \u00e8 molto caro e vissuto dal Calasanzio: l’umilt\u00e0. Questo \u00e8 il cammino, fratelli, il cammino del Calasanzio, a partire dal quale ha costruito le sue Scuole Pie e ha plasmato la nostra vocazione. Il Calasanzio propone l’abbassamento. Abbassarsi per dare luce ai bambini, soprattutto ai pi\u00f9 indigenti. In un mondo come il nostro, dove la tentazione di “innalzarsi” \u00e8 all’ordine del giorno, il Calasanzio propone di “abbassarsi”. \u00c8 un dinamismo spirituale, non dubitatene. Questo \u00e8 probabilmente uno degli insegnamenti pi\u00f9 profondi del Calasanzio: per crescere nella nostra identit\u00e0 con Cristo e nella nostra identificazione con il Signore, la via migliore \u00e8 l’umilt\u00e0. Ecco perch\u00e9 vivere partendo dal centro \u00e8 un compito spirituale entusiasmante. Coraggio!<\/p>\n

COSTRUIRE LE SCUOLE PIE<\/strong>. Questo \u00e8 il terzo spunto che voglio offrirvi, e lo voglio sottolineare perch\u00e9 si collega direttamente con quanto proposto dal nostro Capitolo Generale, che ha definito la “costruzione di Scuole Pie” come uno dei nuclei centrali del nostro cammino scolopico.<\/p>\n

Le Scuole Pie, la Famiglia Calasanziana, la Fraternit\u00e0 Scolopica, sono essenzialmente strumenti al servizio del Regno di Dio. Costruirle, lavorare per le Scuole Pie e una Famiglia Calasanziana pi\u00f9 capaci di Vita e di Missione \u00e8 un compito formidabile. Per questo siamo qui.<\/p>\n

Ci sono due chiavi vocazionali che il Calasanzio ha vissuto con forza: la dedizione alla missione e la costruzione delle Scuole Pie. Secondo me, tutti noi abbiamo imparato bene la prima, ma non tanto la seconda. Lavoriamo molto, dedichiamo tutta la nostra vita, il nostro tempo, alla missione, ma a volte dimentichiamo che dobbiamo anche preoccuparci di costruire le Scuole Pie, di consolidare il progetto che il Calasanzio ha generato. Se il Calasanzio avesse dedicato la sua vita solo a insegnare ai bambini, o a creare una scuola dove i bambini di Roma potessero studiare, non saremmo qui. No. Il Calasanzio ha costruito un Ordine religioso, che \u00e8 essenzialmente uno strumento del Regno.<\/p>\n

Per questo, ancora una volta, vi invito a rinnovare il nostro impegno per continuare a costruire le Scuole Pie, la Famiglia Calasanziana e la Fraternit\u00e0, attraverso tutte le dinamiche che lo rendono possibile. E una delle pi\u00f9 importanti \u00e8 l’amore impegnato per le Scuole Pie, che ci porta a dare il meglio di noi stessi per rendere il nostro Ordine, la Fraternit\u00e0 e la Famiglia Calasanziana, strumenti migliori e pi\u00f9 consolidati al servizio del Regno.<\/p>\n

Abbiamo appena concluso il periodo capitolare e la Congregazione Generale ha gi\u00e0 pubblicato il suo “Tabella di marcia” per il sessennio. Vi invito a leggerlo e a riflettere su di esso, sia a livello personale che comunitario, cercando di trarne quegli spunti che possono aiutarci a crescere nella nostra identificazione con il Calasanzio.<\/p>\n

Un abbraccio fraterno.<\/p>\n

P. Pedro Aguado Sch. P.<\/p>\n

Padre Generale<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Costituzioni delle Scuole Pie 24.<\/p>\n

[2]<\/a> San Giuseppe CALASANZIO. Costituzioni della Congregazione Paolina 33-34. \u00a0\u00a0<\/p>\n

[3]<\/a> CONGREGAZIONE GENERALE DELLE SCUOLE PIE. 48\u00b0 Capitolo generale. Documento capitolare. Nucleo 1. Ediciones Calasancias. Collezione CUADERNOS, pag. 13. Madrid 2022.<\/p>\n

[4]<\/a> Mt 18,5.<\/p>\n

[5]<\/a> San Giuseppe di CALASANZIO. Costituzioni della Congregazione Paolina 4.<\/p>\n

[6]<\/a> Proverbi 15,33.<\/p>\n

[7]<\/a> Soprattutto nel Libro dell\u2019Ecclesiastico.<\/p>\n

[8]<\/a> San Giuseppe CALASANZIO. Opera Omnia. Volume VII, pag. 263.<\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=”1_4″ _builder_version=”4.16″ custom_padding=”|||” global_colors_info=”{}” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_button button_url=”https:\/\/scolopi.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/salutatio-202306-JUNIO-ITA.pdf” url_new_window=”on” button_text=”Scarica la lettera \/ pdf” _builder_version=”4.21.0″ _module_preset=”default” custom_button=”on” button_text_color=”#0C71C3″ button_border_color=”#0C71C3″ hover_enabled=”0″ global_colors_info=”{}” sticky_enabled=”0″][\/et_pb_button][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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