Nous étions le 4 juillet. La Résidence Calasanz de Gaztambide 65 s’est emplie de vie avec l’arrivée de jeunes scolopiques venus de trois continents et de neuf circonscriptions. Les couloirs résonnaient de « bienvenus » et de « merci » dans un espagnol profondément calasancien. Un véritable échange intergénérationnel a eu lieu, incarné dans cette transmission entre la voceniza[1] des anciens et la piarllama[2] des jeunes calasanciens en baskets. Et l’édifice numéro 65 en fut le témoin.
Le passage par Madrid comptait une halte incontournable dans un « village scolopique historique » de la ville de Getafe. C’est là qu’eut lieu une rencontre sainte avec un fils de Calasanz, notre frère, qui a su incarner le charisme calasanien : saint Faustino Míguez de la Encarnación, fondateur des Filles de la Divine Bergère. De lui, nous avons appris que la flamme de l’amour peut se manifester sous mille visages : dans les rires des petits de Dieu, dans des armoires remplies d’extraits de plantes médicinales, et dans une nouvelle famille religieuse dédiée à une éducation toute aussi intégrale des jeunes filles.
Comme une entrée en matière, ces deux lieux de la région madrilène nous ont préparés à un voyage quasi temporel. Peralta de la Sal n’est pas seulement le lieu qui a vu grandir notre saint fondateur. Elle est notre maison paternelle, le berceau qui filtre la vocation scolopique. L’itinéraire nous a conduits à vérifier notre appel dans ce Sanctuaire. Fouler les recoins calasanciens de Peralta et demeurer au cœur de cette Maison ont été pour nous deux expériences fondamentales. Dans ces allers-retours entre le Calasanz du XVIe siècle et le scolopique du XXIe, accompagnés par le P. Emanuel, nous avons bercé et tamisé notre Suivi de ce Christ Crucifié. Quelle joie ce fut pour nous lorsqu’on nous dit : « allons à Peralta » ! Nos pieds foulent désormais ses ruelles, et nos genoux reposent sur son cœur. Montons, montons donc vers les collines, vers ces pyrénées catalanes, cims on ressona encara l’eco calasanci, dans les rues où Calasanz forgeait son zèle pastoral.
Gregorius du Christ Crucifié
La Route Calasanz a commencé le 4 juillet 2025 à Madrid, Espagne. Les participants de la Route Calasanz 2025 étaient :
BÉTHANIE
- Gregorio LUAN
- Roberto MEAK
- Juliao de OLIVEIRA
- Emmanuel KENO
POLOGNE
5. Bartosz CIELECKI
6. Jakub URBANIAK
AFRIQUE DE L’OUEST
7. Jacques ADITI
8. AHUA Assemian Serge Abib
9. BATCHO Ikoutchika Remi Mathieu
10. DIATTA François Emmanuel
11. SAMBOU Luc Anamba
12. Jean Paul SAMBA SENGHOR
13. YAO Pierre-Moïse KOUASSI
14. Michel KHAMAD KAMA
VICARIAT DU CONGO
15. MWANANGULU Kawata Henri
ASIE-PACIFIQUE
16. Pham Van LUONG
17. Hoàng BÁ LỢI
18. Vu Duc HUNG
19. Truong Quoc CUONG
20. Nguyen Tien DUNG
21. Tran Van LUC
22. Hermito ESPERA
INDE
23. Sebastian JOHN
24. Naveen VINCENT
25. Sayun SADIA
26. Vinal ANTONY
27. Ashik ABEL PAREKATTIL
MEXIQUE
28. Isaías CARREÑO
29. Guillermo RODARTE
ARGENTINE
30. Diego CORREA
NAZARETH
31. Mauricio CÁRDENAS
USA–PORTO RICO
32. Iván GUERRA
COORDINATEURS
33. Grzegorz MISIURA
34. Julio Alberto ÁLVAREZ
[1] Voceniza (f) : Voix qui porte la sagesse des années et la flamme vive de la jeunesse — typique des Piaristes aînés dont l’expérience pédagogique et spirituelle renouvelle sans cesse leur engagement.
[2] Piarllama (f) : Voix jeune d’un Piariste où brûle la flamme de son don total, mêlant la fraîcheur de son âge à l’écho de la tradition piariste — comme un chant qui allume l’espérance dans les périphéries.
[1] Voceniza (f): Voz que porta la sabiduría de los años y el fuego vital de la juventud, típica de los escolapios mayores cuya experiencia pedagógica y espiritual renueva constantemente su entrega.
[2] Piarllama (f): Voz joven de un escolapio donde arde la llama de su entrega total, combinando la frescura de su edad con el eco de la tradición escolapia, como un canto que prende esperanza en los márgenes.
